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” 言罷，姚大翁扳著手算道：
“此時是大觀二年戊子，夏五月中旬，算來五郎六歲有餘，正值年幼，學習東西快。又在想學的興頭上，大人就要如鐵匠趁熱打鐵，趁興頭去教他。興頭過了，想教也教不會。若再長一兩歲，五郎就要上小學了，不再方便出遠門了。何況此年齡又是孩子學會頑皮的時候，關鍵的很，教他學點正經東西，不會變成頑劣。”
嶽員外見姚大翁確欲辭去，知不好再三強留，只得應允，笑道：
“做外公好難。養了女兒，還要教外孫。”
“有後人可教，是福氣。就是怕沒得後代。。。。。。”
姚大翁言尚未盡，岳飛道：
“做小孩子也難哩。現在去，得不到壓歲錢；等過年去，又等不得。”
童言無忌，一家人禁不住哈哈大笑。
晚上，姚氏中堂設酒，全家畢集，為上馬之餞。又備齊鞍馬，收拾好行囊。
次日，五更鳴雞三唱時，姚大翁起床梳洗，吃過早膳，待天微明，就帶著岳飛出門，騎馬上了路。嶽員外夫婦隨後相送。
湯陰和雄州，一條南北相通的驛道相連，交通便利。自嶽宅西行不到十里路，就是那條驛道。
將近驛道，嶽員外自袖中摸出一把棗子，幫岳飛袖好，姚氏拿起一粒餵給岳飛吃，叮囑岳飛道：
“到了那邊，要聽外公、外婆，還有舅舅的話。”
姚大翁搶先替岳飛答道：
“據我觀察，這個無需囑咐他得。”
不覺到了丁字路口，一條寬闊的林蔭驛道，橫亙在面前。這是當時天下最寬最長的一條驛道。驛道西側，立有一招牌。
岳飛指著那路牌問道：
“那是四個什麼字？”
“親善驛道。”
踏上驛道，姚大翁停下馬來：
“不必送了，在此相別。”
“爹爹此去，長途保重，到家後搭個平安資訊來。”
彼此珍重而別。
第六節 契丹的麥子是什麼顏色的？
姚大翁輕輕撥轉馬頭，向北行去。路邊的綠樹，一棵又一棵；金黃的麥地，一片又一片，被甩在身後。不覺行至湯河，這湯河水清冽得如谷酒一般。
岳飛望著湯河，問道：
“外公，你曉得我們的縣名為何叫湯陰麼？”
“不曉得。請告訴我吧。”
岳飛觀察著姚大翁的表情：“你騙人，你曉得。”
“這也被你發現了。”被岳飛看穿，姚大翁有些不好意思起來，只得老實作答，“因湯陰縣城在湯水之南而得名。”
這一路北去，老少二人，一問一答，有說有笑，好不開心。又因此去，天氣卻早，路上人蹤尚稀，說笑更無顧忌。岳飛的笑聲，沿著悠遠的道路傳得渺遠：
“外公； 這條親善驛道有盡頭麼？”
“如何沒有盡頭？這條驛道全長1800多里。它南起東京開封府，縱貫你們湯陰縣，經我的家鄉宋遼界河白溝，進入大契丹國，繼續往北，經遼南京、遼中京，最終抵達遼上京。上京臨潢府就是它的盡頭。”
“大契丹國是什麼樣子？”
“燕雲之外是茫茫無際的大漠。”
“契丹的麥子是什麼顏色的？”
“麥子是中華農耕之物，契丹人是遊牧部落，馬背之幫，並不定居耕種，無所謂麥子。不過，凡中華之物，絲綢，茶葉，豬肉，米麥，文字，典章制度，城池，契丹人無一不羨，喜愛非常。故時常馳馬南下劫掠，他們稱之為‘打穀草’，逢中國有事，或他們遇著災害之時尤盛。唐末以來，他們啟用漢人，教契丹人耕田打鐵，砌房屋造城池。漸染中原教化，百年有餘。建元稱制，分建京闕，宮室，官號，盡效中國。衣冠文物，百工技藝，竟與中華無二。譬如，我們的國主稱帝稱宗，契丹的國主也稱帝稱宗，契丹目下的國主稱天祚帝。我們大宋，建有四京：東京開封府、西京洛陽、北京大名府、南京應天府。大契丹國，建有五京：上京臨璜府、中京大定府、東京遼陽府、西京大同府、南京燕山府。”
“大契丹國為何又叫遼國？”
“這裡還藏著一個故事，罕為人知。五代末，有一位漢人使節出使契丹，契丹人炫耀道：‘我們的馬跑到哪裡，大契丹的國界就到哪裡。那個漢使騎著馬跟著那個契丹人跑了幾月，不見際涯。他在馬背上望著遼闊的草原，驚歎道：‘真是個大遼國啊！’‘遼’即廣闊。契丹人
