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具，正中放有揚琴、古箏等樂器和罩有繡花絲綢套的座椅，中間是黑亮的硬木雕花木隔斷，外間掛有花卉大寫意水墨畫，筆墨清新、色彩淡雅典型嶺南畫派的潑墨畫作。院內有典型南派疊石假山；其間種有多株芭蕉，掛有串串綠蕉果實，碩大、翠綠的肥葉迎風搖曳；院內種有多株譽為市樹的紅棉樹和叢叢翠竹等，還有一些叫不上名帶著紅、黃豔色花朵的亞熱帶奇花異草；在院內彩色卵石鋪就甬道的兩側和一處空曠地的樹蔭下，一溜地設定多座漢白玉石條搭建的石几架，幾架上面擺置有眾多各型別各款式的樹樁盆景和山水盆景。
餘老與劉曉進院，院內靜靜的，倆人穿過曲橋、甬路一路尋著美妙的廣東民樂曲《紫竹調》的器樂聲，來到水謝前。只見室內樂器前端坐著幾位身著古典漢服飾，淡妝的少女，很是清純稚雅地各執古箏、笆、揚琴等民樂器，演奏著優揚動聽的《步步高》、《雨打芭蕉》等南國名曲。建築典雅的裝飾；器樂曲調動聽的旋律；筆意清新猶如瀰漫墨香的畫卷；絕色麗質佳人和幾架上的或飄逸或蒼勁或挺拔或雄渾植於色彩豔麗器形厚重彩釉陶盆中的各式樹樁、山石盆景。眼前如詩如畫般的美景，盪漾於空中美妙的音符，餘老與劉曉競被擄住似地站在院內，怦住呼吸地感受其中的一切美妙。有曾觀賞古畫中仙境般的感覺，令人不由地如醉如痴般沉浸在一派風雅中，與院外面現時情景的暫時隔斷，令人有種恍如隔世的感覺。典雅的園子裡，人與物、物與聲營造出靜中有動，動中有靜，景物與聲色相互顧盼的藝術氛圍，有讓所有步入園內人，會變得心裡一下有定力般的沉靜。
眼前令人陶醉極富民族文化經典美感的景色，有如欣賞大視覺藝術家陳逸飛先生名為《潯陽遺韻》的油畫大作時，某種因心理距離的作祟，讓觀者與畫中人由衷親近，產生強烈而細膩的心靈震撼，為中國傳統藝術蘊涵的古典美所震撼。畫境與園景同樣地讓人靜心，欲罷不能地重溫藝術大師畫面唯美的情調與色彩，浪漫而端莊安祥的意境和畫中每筆油彩所表達出的強烈懷舊氣息。藝術大師獨闢視角與技藝的藝術大作，奠定著中國油畫在世界畫壇的地位，讓世人認識到中國的油畫與油畫藝術家。美的畫面讓國人大大養眼，也培養了餘老與劉曉今天面對眼前的一切，能產生這樣曾有過美的感受，曾相識的認識。身處如此這般地刻意創造出充滿人文氣息的環境，可以切膚地感受到園主人對中國盆景藝術本質獨到的認識，他調動了園林、園藝、建築和音樂、書畫、服飾等藝術門類中諸多的聽覺、視覺藝術元素共同和諧地營造出的藝術氛圍，令人如暢飲茗後亦醉亦痴般沉溺於美的聲、色、形中。盆景園主人如此作法，可謂用心良苦和獨具匠心，他理解並做到：唯此境界，人才可以更深層地真正領略到中國盆景藝術的真諦，感受到國粹藝術中國盆景藝術性特質的美。
這時餘啟明聯想到去年在日本橫濱參加亞太地區盆景展時的感受，日本的盆景展示很注重整體環境，往往是佈置有字畫、茶具等構成一個很有文化氣息的獨立空間。為創造盆景文化氛圍的作法，對各國各地的盆景展作了創新示範，很有益處。他觸景生情地轉念一想：日本對盆景藝術在世界範圍的文化傳播，確是有非常大的貢獻。說到底也是對源於中國的盆景藝術對全世界的文化傳播，雖說是讓“盆栽”稱謂流行於歐美國家，但是，假如沒有日本的對外盆景藝術宣傳……哪，還不知盆景何時能形成今天這樣的“氣候”。思想到這裡，餘啟明一下整明白了自己為之憋屈了多年怨氣的狹隘心胸，於是愉悅起來，大有釋懷的輕鬆與豁達，已經成為歷史，成為盆景文化傳播的史實，又何必糾偏似地矯正，向各地域各民族傳播本是該藝術和文化的使命，日本國同仁先行了，應該說“OK” 才對。
（嶺南古典園林）
五十七
在真情與美景交融的庭院內，石几架上的長方型彩釉陶盆中一株主幹細瘦頎長的獨株檜柏，樹樁挺拔陡立，。在樹幹高階處的一較大枝幹，自上向下橫斜地兀然摺疊迴旋地製成跌枝，少有葉片的枝杈執拗地伸張凸顯凌冽氣勢，留有幾枝新生不久的嫩枝和幾簇自然疏朗的幾點小樹冠，在微風中搖曳。這種經典的樹樁藝術造型，就是被譽為“文人樹”美稱的作品。文人樹盆景造型式樣誇張，式樣簡約枝幹纖細盡顯勁骨，很見技法功力，試圖創作出表達傳統計程車人意識：獨立獨行精神性格與清高、亮節的文人品德意境。因此盆景創作表意更嚴謹、更要精準的一絲不苟，就如書畫藝術越簡約構圖越見功底，文人樹盆景更需要體現作者個人文化藝術修養的“畫外功”。餘老輕聲地：“這是棵
