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然而此時悶油瓶子的舉動卻讓我們大吃了一驚，不知道為何他對著雪山跪了下來，行了一個十分恭敬的大禮，似乎對於這一座山，有著什麼特殊的感情。
叩拜完之後，他又恢復了那種完事不關心，只睡我的覺的表情，爬上一邊的裸岩，閉目養神。我不禁又好奇起來，真的是無法看透，他那混黑比見低的眸子裡，到底隱藏了些什麼呢？
一路過來大家都知道了他的為人，特別是我們幾個，所以都沒人去問他怎麼回事，料想他也不會回答，不過從陳皮阿四幾個人的眼神來看，顯然也是覺得十分的納悶。只有順子不以為意，大概是以為悶油瓶也是朝鮮人了。
眾人各有心思，一邊看風景一邊休息，片刻之後，我們的體力都有所恢復，胖子點起無煙爐，我們圍過去燒茶取暖，同時順子也開始做他的功課，喝了幾口熱酒緩過了勁來，便指了指周圍的幾座雪山，向我們解釋了它們的由來。
這是他做導遊的本分，這小子十分的敬業。
他說在長白山的傳說中，這裡的小聖雪峰，大聖雪峰和神秘的三聖山，在洪荒時代是一座雪山，大禹治水的時候，路過這裡，用一把神刃劈了兩下，才使得一座山變成了三座。
原本解放前的時候，這裡還沒有開放，他聽他祖父說，這三座雪山上去之後，看到的四周的風景就截然不同。比如說在小聖雪峰之上，可以看到三聖和大聖兩峰，而在大聖峰上，卻只能看到三聖峰，看不到小聖峰，非常奇怪。而最奇特的，還是在三聖山上。除了能看到兩邊的兩座大小聖峰之外，還可以看到在三聖山的後邊，和其遙遙相對的，有一座比三聖山更加巍峨的雪山，叫做天梯峰。那一座山終年被雲霧籠罩，不見真面目，傳說山上有一道天梯，可以直達天宮，是人間和仙境的通道，如果天高氣爽的時候，就能看到天梯峰與大小聖山之間會出現彩虹一樣的霞光，猶如仙筆描繪，美輪美奐，奇異萬分。
胖子聽了，對我們道：“這傳說肯定搞錯了，天宮明明是在三聖山上，怎麼會跑到天梯峰去了，傳下這個傳說的人肯定眼神有問題。”
華和尚想了想搖頭，解釋說：“不是，我來之前研究過這個傳說，我猜這也許是雲頂天宮修建的時候，天梯峰和四周的雪山的白雪產生折射形成的海市蜃樓，因為天梯峰終年有霧，大霧就成了反射的幕布，印出的雲頂天宮的形象隱在霧中，好象天宮真的在天上一樣。”
海市蜃樓這種現象大多發生在沙漠湖泊之中，雪山之中發生非常罕見，恐怕還不是偶然，可能是因為這裡是龍脈的源頭有關，這種現象在風水上叫做‘影宮’，我只在一本古書上看到過一次，也不知道具體有什麼講究，寶穴這裡，異向叢生，發生什麼都不奇怪。
我們用方言對話，我用的是杭州話，華和尚他們用的是長沙話，順子聽不明白意思，也沒留意去聽。講完風景之後，他站起來對我們道：“幾位老闆，你們先休息一下，吃點東西，然後想幹什麼幹什麼，但是得抓緊時間，天快黑了，這裡也沒辦法打帳篷，天一黑路就不好走了，我們還得連夜找個比較平坦的地方，晚上還可能起風。”說著就倒了茶水，分給我們，自己很識相的站到遠遠的休息。
我看了看錶，離太陽下山還有一個多小時，時間說長不長，說短不短，休息也休息夠了，似乎該幹正事了。
不過四周一片白雪覆蓋，沒有一點特別的痕跡，這裡如果有陪葬陵，也肯定是被埋在了雪裡，入口應該在我們腳下的雪層中。雪山環境和地面上太不同，我們都沒有經驗，不知道如何下手。
我們都站了起來，圍到陳皮阿四身邊，想商量下一步如何是好。
陳皮阿四經過這麼強度的跋涉，還是沒有緩過來，郎風拿著酒葫蘆遞給他，讓他泯了兩口。華和尚給他揉了揉後背，促進他血液的流動，他的臉色才逐漸緩和，但是整個人看上去還是非常的萎靡，聽到我們問他，只是略微看了看四周的山勢，對我們道：“寶穴的方位就在我們腳下，我也沒有好辦法，下下幾個鏟子看看雪下面有什麼再做打算吧。”
眾人點頭，其實我也知道沒有更好的辦法，倒鬥倒鬥，萬變不離其宗，尋龍點穴之後就是探穴定位，歷代不同的只是探穴用的工具，過程都幾乎是一樣的，所以說如果沒有開棺那一刻的興奮，盜墓其實是一項枯燥的活兒。
雪比泥軟的多，探鏟打的很順，華和尚他們手腳極快，很快雪地裡就多出了十幾個探洞，不過，幾乎所有的鏟子敲進去雪坡中五六米左右，就怎麼也敲不動了，胖子以為葉成瘦猴一樣沒力氣，跑
