中國古代軍事理論精華:勝在三十六計 贏在孫子兵法

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，這樣吧，我有個辦法，子敬必須依我。子敬再去荊州對劉備說，孫、劉兩家既結為姻親便是一家，如果他不忍去取西川，則我東吳起兵去取，取得西川時，就把西川作為嫁妝送劉備，到時候劉備把荊州交還東吳便可。”魯肅還沒聽出這裡的門道，還問：“西川路途遙遠，想打下來很不容易。都督此計不可行。”周瑜笑著說：“子敬太老實了，我自然不會為他賣命攻取西川，我只以此為名，等到東吳軍馬路過荊州，就以幫他做事的名義要求他資助軍餉，劉備必然出城勞軍。那時乘勢殺之，奪取荊州就不在話下了。”魯肅聞聽此言大喜，便再往荊州來。魯肅又和劉備說：“吳侯知道皇叔的難處，於是與諸將商議，決定起兵替皇叔收取西川。取了西川來換荊州，西川就當做嫁妝送給您。只是我們替您賣命，軍馬經過您的地盤，希望您贊助些錢糧。”諸葛亮忙點頭說：“東吳大兵一到，我們理當出城犒勞。”魯肅心中暗喜，回東吳去了。劉備沒搞清楚怎麼回事，就問諸葛亮說：“這是怎麼回事？”諸葛亮大笑說：“此乃‘假道滅虢’之計也。表面說是為我們攻西川，實際是等主公出城勞軍，乘勢拿下我們殺入城來，‘攻其不備，出其不意’。”劉備大驚，諸葛亮卻說：“主公寬心，只顧‘準備彎弓以擒猛虎，安排香餌以釣鰲魚’。等周瑜到來，他便不死，也九分無氣。”

魯肅回見周瑜，說了劉備和諸葛亮的反應，周瑜大笑說：“這次他們也中了我的計！”於是帶水陸大兵五萬往荊州而來。周瑜在船中動不動就笑出聲來，以為諸葛亮已經中計。行軍到夏口，周瑜問：“荊州有人在前面迎接嗎？”探馬回報：“劉皇叔讓糜竺來見都督。”周瑜問勞軍的事情怎麼樣了，糜竺說：“都安排好了，我家主公在荊州城門外等候，要和都督喝一杯。”周瑜心裡更加高興，就打發走了糜竺。周瑜催船速行，離荊州十餘里，只見江面上靜悄悄的。探馬回報：“荊州城上插兩面白旗，並不見一人之影。”周瑜把船傍岸，親自上岸乘馬引親隨精兵三千人奔荊州而來。到了城下一個人影也沒有。周瑜勒住馬，讓軍士叫門。城上守軍詢問來者是誰，吳軍回答：“是東吳周都督親自來到。”話沒說完，忽一聲梆子響，城上守軍刀槍林立，弓箭上弦。敵樓上趙雲慢慢走出來說：“都督沒事不在江東安坐，到我們這兒來幹什麼？”周瑜說：“我替皇叔取西川，你不知道？”趙雲說：“孔明軍師已知都督‘假道滅虢’之計，所以讓我在這裡備戰。都督的算盤打空了。”就在這時，周瑜的探馬來報：“我們被包圍了，關羽、張飛、黃忠、魏延從四面殺來，不知多少軍馬。喊聲遠近震動百餘里，都說要活捉周瑜。”周瑜在馬上大叫一聲，箭瘡迸裂墜於馬下。周瑜的失策在於開出的價格太高，完全沒有可信度，讓人一眼就看出了破綻。

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第二十五計 偷樑換柱

頻更其陣，抽其勁旅，待其自敗，而後乘之，曳其輪也。

【釋義】

“曳其輪也”語出《易經·既濟》。既濟，卦名，本卦為異卦相疊（離下坎上）。上卦為坎為水，下卦為離為火。水處火上，水勢壓倒火勢，救火之事，大告成功，故卦名“既濟”。既，已經；濟，成功。本卦初九《象》辭：“曳其輪，義無咎也。”意為，拖住了車輪，車子就不能執行了。

此計運用此象理，是說好比拖住了車輪，車子就不能執行了。己方抽其友方勁旅，如同抽出梁木，房屋就會坍塌，於是己方就可以控制他了。

陣有縱橫，天衡為梁，地軸為柱。樑柱以精兵為之，故觀其陣，則知精兵之所有。共戰他敵時，頻更其陣，暗中抽換其精兵，或竟代其為樑柱；勢成陣塌，遂兼其兵。並此敵以擊他敵之首策也。

偷樑換柱並不是一件容易的事情。樑柱乃是家邦的基礎，為公眾目光交集之所，欲在眾目睽睽之下偷樑換柱，或者要和房子的監護者達成一致，或者要欺瞞哄騙對方要防治白蟻，所以拆樑柱下來作防腐處理。

韓信是漢初三傑之一，為劉邦滅掉項羽，戰功卓著。司馬光曾經這樣評價韓信：“漢之所以得天下者，大抵皆信之功也。”尤其是破趙時，韓信以數萬之眾背水一戰，打敗陳餘二十萬精兵，堪稱用兵如神。但是韓信不懂政治，造成軍權兩次被劉邦剝奪。因為劉邦探測出了他人性的弱點。而這一點，正是造成他悲慘結局的重要原因之一。

公元前204年，劉邦與項羽在滎陽會戰。劉邦大敗，差點被俘。當時韓信、張耳率軍駐紮在修武。一天清晨，走投無路的劉邦帶著自己的親信夏侯嬰來到韓信軍營叫門，自稱是