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的臉上移開，環顧大家，三天下來，無論僧人還是水手、工匠，都一個個衣服單薄，形容憔悴。他們表情複雜地看著澄觀，也看著自己。
“菩薩戒之‘十重戒’是什麼？” 鑑真口氣沉重地問道。
眾弟子齊聲回答：“一殺戒、二盜戒、三淫戒、四妄語戒、五酤酒戒、六說四眾過戒、七自贊毀他戒、八慳戒、九嗔戒、十謗三寶戒！”
沉默片刻後，鑑真口氣和緩地說道：“無論是五戒、八戒、菩薩戒乃至沙彌具足戒，都把殺戒例在第一條。為什麼？為什麼歷來的大德們‘走路恐傷螻蟻命，為護燈蛾紗罩燈’？就是害怕不小心犯了殺戒，而喪失了慈悲之心。我們都知道，凡是正式受戒素齋者，都有寧捨身命，不能破戒的誓言。”
人們屏住呼吸靜靜地聽著，佛家對犯戒之人的懲罰是很嚴重的。可是在今天，以東渡日本傳授戒律為使命的鑑真大和尚又會如何懲罰澄觀這個不爭氣的弟子呢？大家的內心緊張不安。
“但是……”鑑真的目光越過弟子們投向虛空，他緩緩地說：“大千世界，生命都在迴圈之中，每一個生命也往往是靠另一些生命來滋養的。出家人犯戒本不可饒恕，但是如果為真正利益眾生，在特殊的時刻，特殊的地點而破戒者，戒律上也有許可之處啊。”
鑑真的一席話，讓大家的神經頓時放鬆。只聽犯戒者澄觀激動地喊道：“師父！”
“澄觀，你起來吧。”鑑真對大家說：“為了能活下去，能堅持到有人來救我們上岸。你們大家也都可以方便行事。”
僧人們表情釋然，知道有師父這句話，就再也不會餓死了。但是守戒的決心在後來的幾天裡並沒有放鬆，僧人們還是跟著師父撿拾野菜、海菜充飢，甚至連澄觀也不再暗地裡偷吃魚蝦了。
老天在考驗人時，都是在你忍受到極限時才伸出援手來。五天以後，一艘撐著白帆的漁船向海島划來。
第一個發現的是不時爬在高處觀看大海的榮睿，他禁不住揮手喊了起來：“來船了！師父！來漁船了！”
水手、工匠、僧人一聽此話，都跑到岸邊觀看。“我們有救了！我們有救了！”大家高興地擁抱歡呼，向漁船揮手呼救。
漁船還沒有靠岸，就有幾個水手遊了過去，幫著把纜繩拴好。
漁民上岸，被領到鑑真面前。鑑真告訴他們說：“我們是揚州大明寺的僧人，應日本留學僧人的邀請，去日本弘揚佛法。不想船行到海上遭遇風浪，船沉大海，我等僧眾逃上海島已經好多天了。”
水手、匠人也都興奮異常，相信這些漁民就是菩薩派來的救命恩人。
漁民十分同情他們，但也很為難，說：“我們救，也只能救你們三五個人。船太小，哪裡坐得下？”
鑑真說：“是坐不下。只要你們能趕快回去向官府報告，請他們派船來接我們就行。”
“好好。我們這就返航。”
鑑真東渡 第六章（8）
好不容易盼來了漁民，一聽讓他們返航，船老大心裡就不踏實，他向鑑真建議道：“大和尚，我擔心他們回去說不清，這樣吧，我帶兩個人跟隨漁船上岸去求救官府。”
“好。”
漁民也贊同說：“我們這船上來三個人還行。”
船老大轉身問大家：“你們誰願意跟我上船？”
水手工匠們不約而同地一起上前：“我願意！”
僧人們則面面相覷，都知道上了船就意味著生。但他們又不忍，不約而同地把目光移向鑑真。
鑑真對船老大說：“你挑兩個人跟你去吧。”
船老大指著一水手說：“林根和祥彥。行嗎？”
祥彥一聽著點到了自己，立即拒絕道：“不。我要和師父在一起。”
船老大一愣，又指思託：“你跟我走。”
思託也說：“我也要留在師父身邊。”
船老大隻得又指著另一水手說：“那就你吧。”他向鑑真保證：“大和尚，你放心，只要我船老大命在，我一定會把官船引來。”
鑑真雙手合十：“拜託你了。”
漁民臨行前搬過來一袋乾糧和一木桶淡水送給鑑真以維持生命，然後便揚帆遠走。五天以後，困在島上的東渡使者們再一次歡呼起來，他們看到遠處一艘官船向海島駛來。�
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