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置阿育王寺。大師九死一生，迄今未回揚州。江淮僧眾，日日思念。大師年近花甲，體力不支。若再行東渡，滄溟萬里，風高浪險，生死難測。大師乃江淮化主，道俗歸心，若有險失，悔之遲矣。故我等諸寺三綱，懇請官府出面速攔之，並勸阻大師，返回揚州，教化眾生，安度晚年。”
念畢。三綱們七嘴八舌地議論道：“寫得好，言辭情真意切，不愧為鑑真的大弟子。”
“鑑真大和尚是國寶，萬一有個閃失，乃是我大唐的損失啊！”
“馬上呈送官府，越快越好。”
在大家的議論中，靈佑首先在申告文上簽字，接著各寺長老們輪流在上面一一簽字。
事後，靈佑與龍興寺三綱們來到揚州淮南道府，將申告書狀交給採訪使。
採訪使看畢，一思忖，恍然大悟道：“三年前，班景倩大人在任時辦過日本僧人榮睿、普照的案子，後來查清他們造船、備海糧是為了去天台山國清寺送功德，現在想來，還是被蒙在了鼓裡。他們並非要去天台山，而是要東渡日本。”
靈佑說：“是的。好在班大人明查，沒收了他們的船和海糧，使得第一次東渡沒有成行。”
採訪使點頭道：“若知道兩個日本僧人是特來揚州邀鑑真大師東渡的話，那他早就派兵把他們押往京師了。”
“現在大和尚仍然滯留浙東一帶不回來，斷定他還是要在那裡尋找方便再圖東渡，所以，請大人速派兵攔住，不然就晚了。”靈佑急切地說。
採訪使稍一思考，說：“和尚們有所不知，如果鑑真和尚正活動在浙江、福建沿海，那一帶屬於江東道採訪使管轄，就不屬於我淮南府管了。”
“那如何是好？”
“請各位放心，鑑真是我所敬重的大和尚，不忍心他東去那個蠻荒島國。我會立即將此申告書移送江東道採訪使，由他們來處置。”�
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事情就這樣定下了。江東道採訪使收到淮南採訪使的申告書後，立即派出一支全副武裝的官兵從明州阿育王寺開始，逮捕各寺長老，審問鑑真一行的去向。有些長老們頂不住差官的逼迫，只得告訴他鑑真的去處，官兵們也就沿路追尋而去。
這一天，鑑真一行攀山越嶺，到達群峰爭秀、層林染翠的天台山。身處天台，鑑真想起了十幾年前南嶽禪師慧思託夢，說他寂滅後轉世日本，託生王子，並告訴他那裡是與佛有緣之地。想不到十幾年後，他卻真正走上了東渡弘法之路，難道這是慧思禪師特意來夢中點化自己的嗎？
鑑真東渡 第八章（8）
天台大師智子就是慧思的弟子。相傳當年慧思在大蘇山講禪時，見到遠道而來的智子，說道：“昔日靈山同聽法華，宿緣所追，今復來矣。”這是師徒之間怎樣的心靈相通呢？
鑑真想，不僅要把戒律傳到日本，還要把天台宗的法華三部也傳到日本，實現慧思和智子“令法久住”的大願。
在天台山國清寺內，鑑真及弟子們在住持引領下參觀大殿、寶塔及佛像。
鑑真對弟子們說：“雖然我們東渡重任在肩，但在天台山國清寺不得不多留兩天。你們看，國清寺的殿宇、樓塔修建非同一般，佛像的造型也都非常精湛。這是難得的學習機會，你們要好好觀摩，為以後到日本建寺造塔提供借鑑。”
住了兩日，鑑真一行又啟程了，他們在雲霧繚繞中翻越高山，冒著雨雪，一路跋涉，身上的衣服都溼透了。就在他們離開三天以後，追趕的官兵趕到了天台山國清寺。
一路奔波的差官煩躁不堪，對國清寺住持以及長老們一點也不客氣地審問道：“他們是什麼時候離開的？”
“三天前。”
“下一站是哪裡？”
“下一站很難說，也許先到黃岩住下，也許直走永嘉。”
“你估計他們會走哪一條路？”
“大和尚他們一路都是翻山越嶺走山路、走小道兒。貧僧怎麼能說得清？”
差官“哼”了一聲，抬頭望著高山峻嶺說：“即使是在天上飛，我也不信追不上他們。”
絲毫不知危險已至的東渡行者們來到了一個山澗，面對清澈的水流，大家捲起長衫、褲腿赤足涉水而過。
祥彥和思託幾位弟子要背鑑真過去，鑑真笑著搖頭，先捲起長衫褲腿，脫下芒鞋下河。弟子們趕快左右相護著一起往前走。
立在岸邊的瓊花犯了愁。
陸達站在水中，對她說：“水太涼，你千萬不能下水。來，我揹你
