第74部分 (第2/4頁)
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是一個較強的部落的國師罷了。
高壽昌如今在軍事上居於劣勢，就想請外援。靠近大理的這個吐蕃部落，近年來與大理交往甚多，他們的首領也與高壽昌有些交情，自然便受到了高壽昌的邀請。
其實主要是這近百年來吐蕃分裂，實力大損，高壽昌也不怕引狼入室，所以厚賂金帛，讓這吐蕃的部落出兵相助。
結果這個部落的首領也不傻，生怕萬一失敗得罪了高觀音妙，以後豈不影響自己與大理的關係。
本來統一的吐蕃，實力遠較大理為強，現在這個吐蕃的部落，卻要小心應對大理了。
所以這次這個吐蕃部落沒有派出軍隊，但是卻派出自己的國師和幾個喇嘛前來相助。
這吐蕃也是崇佛之國，但是這藏傳佛教卻是派別林立，遠超過中土的佛教。而且藏傳佛教每個支派都有自己的活佛，大大小小的活佛也遍地都是，誰也不服誰。
這次的這個寶瓶活佛，在前藏頗有名氣，不久前被這部落禮聘為國師，也更是威名日著。如今前來大理，也是意在立威。
而高壽昌見對方只派了十個喇嘛來，也不好多說什麼，卻正好這時要對天龍寺下手，便讓這寶瓶活佛前去。成了自己得利，失敗了也是吐蕃得罪了天龍寺，與己無關。
寶瓶活佛雖然不知其中奧妙，但也知高壽昌的用意，只是自恃武功多年來未逢敵手，故此也不推辭，便率眾趕來天龍寺，明著是交流佛法，暗地是要動手搶走正康帝。
琉璃聽了那知客僧的話，便要往裡去，當先中間的一個喇嘛怪眼一翻，伸手便向琉璃肩頭推來，口中言道：“這裡正在辨法，俗人不許進來。”
琉璃也不格擋，任他一掌推來。
一旁的洪七右肩一沉，便要出掌，琉璃卻迅速將他袖子一拉，讓他別動。
結果那喇嘛一掌推來，正中琉璃肩頭軟蝟甲，整個手掌被刺得鮮血淋漓。這喇嘛哇哇大叫，另一隻手握成拳便向琉璃面門打來。
琉璃一偏身，讓過這一拳，然後左掌在他手腕上一切，只聽“嘿託”一聲，這喇嘛的手腕便被打折了。
這不過是電光火石間的事，等到這喇嘛的手腕折了，其餘的三個喇嘛才各自怒吼著衝了過來。
琉璃皺了皺眉——跟這樣的三個粗漢大動干戈，好像有點跌份。
於是退後一步，全部交給洪七。
只見洪七身子一沉，雙掌由肋下推出，只聽“砰砰砰”連續三聲，三個偌大的身子被洪七打得飛了起來。
先前那個喇嘛大驚，忙轉身向裡面逃去，琉璃隨手擲出一枚銅錢打在他背心的穴道上，將他制住。
站在一邊的天龍寺的幾個和尚都是不諳武功的，看到琉璃和洪七出手，都是低頭口宣佛號。
洪七對琉璃道：“你出手倒挺溫和，不像你師傅。若是你師傅，看到一個男人出手推自己，非把他的手削下來不可。”
琉璃聳了聳肩，也並不想追問洪七到底和師傅經歷了些什麼，既然洪七不想說，那就以後等見到了林朝英自己問吧，反正林朝英一般的事都不會瞞著自己的。於是便道：“這幾個喇嘛武功這麼差，想來那個活佛什麼的，也不是什麼厲害角色。”
洪七道：“藏邊武功，其實也有獨到之處，不要大意。”
琉璃一想也是，或許是這幾個蠢人練不到藏邊武功的精髓呢！鳩摩智和金輪法王都是西藏的高手呢！
於是便問了知客僧，得知半嗔大師他們都在西禪院，便與洪七一起向大殿內走去。
不多時來到西禪院，遠遠見到裡面兩個人正在動手，忙走近一看，果然是半嗔大師和一個高大的胖喇嘛。
那喇嘛身子雖然胖大，但是卻極是靈活，身子繞著半嗔大師連續轉著圈子，一掌掌地向半嗔大師劈去。
洪七見了他的手掌，驚呼了一聲，堂上的眾人，也向這邊看來。洪七也不去管他們，對琉璃道：“你看他的手掌。”
琉璃眯起眼睛看去，只見這喇嘛兩隻手掌的拇指盡皆截去，均只有四根手指。
洪七道：“這是藏邊的一門功夫，故意斷了一根拇指，讓掌力更集中於掌上。”
琉璃撇了撇嘴：“那怎麼不把五根手指都截了，豈不更集中？”
洪七道：“他們認為拇指是向外側生長的，會將出掌之力發散，所以才截了拇指，哪有將十根手指都截去的。若是截了就強，那把兩條臂膀都斫下來，就身子去撞，豈不是無敵了！”
琉璃一想也是，忽地又想
