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而這時候，距離松達剌人進入雪山的時間，已經過了整整十年！
那支隊伍，沒有一個人開口，也沒有一個人有多餘的動作，他們穿著盔甲，舉著長矛，無聲無息的出現在雪原裡，如同一隊陰靈。
接著，松達剌人帶著九名部下，帶著這支如同陰靈的軍隊，將幹贊巴徹底打垮。
藏民們以為是神蹟，如果不是庫拉日傑的神蹟，松達剌人是如何在茫茫雪峰中生存下來的？那支戰無不勝的軍隊是如何出現的？
隨後的日子裡，松達剌人成為了藏區的統治者，人民在他的統治下，生活逐漸安定下來。但松達剌人很奇怪，他一直帶著一副鬼面具，從來不用真面目見人。
直到數十年後的一天，整個藏區爆發了一種奇怪的瘟疫。或許那不應該叫瘟疫，而是一種神罰，因為在有些人的胸口，都出現了一個奇怪的圖案，那個圖案具體是什麼樣的，桑巴無法描繪，畢竟這個傳說太過久遠，版本多種多樣，誰也無法判斷。
但到最後，所有身上出現那個圖案的藏民，都離奇消失了。
一種前所未有的恐慌在藏民中蔓延，有一夥幹贊巴殘餘的人馬開始放出謠言，說松達剌人早就該死去，但他用藏民的生命與庫拉日傑做了交易，松達剌人獲得了和庫拉日傑一樣的能力，破除這種能力的方法，是摘下松達剌人的面具。
流言越傳越廣，眾口鑠金之下，松達剌人與他的九名侍衛又一次被逼到了雪山前，藏民中有老人含著淚懇求：“尊敬的松達剌人，我們只需要看一眼你的臉就可以，摘下面具，證明你的清白吧。”
最後，松達剌人將手緩緩的放到了面具上，面具被摘下來，藏民們看到的……是庫拉日傑的臉。
庫拉日傑，狼頭人身。
故事說到這裡，桑巴道：“有藏民說，庫拉日傑是受了松達剌人的請求，帶著他的軍隊出聖地幫助藏民，一但被普通人看到面容，就必須返回雪山中。”
松達剌人在摘下面具的那一刻就倒地身亡，在他死前的那一刻，他口述了一份手札，下令由九衛士將他抬回出生之地，並且在那份手札上，記載了松達剌人在雪山中的經歷。
那一份手札，被藏民們稱為贊生經。
當時在場的還有其它藏民，據他們說，那份贊生經中，記載了一處宮闕，松達剌人正是在那處宮闕里，見到了庫拉日傑，並且做出交換，獲得了庫拉日傑的能力。
據說，那一處宮闕的入口處，是一扇巨大無比的門，只有獲得庫拉日傑認可的人，才能進入其中。桑巴說完，指著地圖上的那扇門，道：“如果你們是想去那個地方，我勸你們還是死心吧，庫拉日傑是藏民的守護神，不會讓漢人進去的，如果你們強行進去，一定會走不出來的，那裡沒有動物，沒有植物，什麼都沒有，人是不能在裡面生存的。”
我沒理會桑巴的話，而是在思索這個所謂的庫拉日傑。
在藏民的山神崇拜中，有四大神山，其中最出名的，是被譽為草原之神的念青唐古拉，相傳它掌管了宇宙，宇為時間，宙為空間，念青唐古拉即時間與空間之神。
而庫拉日傑正是四大山神之一，他被譽為贊生神，掌管著長生。
難道所謂的庫拉日傑的能力，是指長生的能力？我將這幾點結合在一起聯絡，頓時覺得不枉這一趟青海之行。在桑巴關於送達剌人的傳說中，曾出現過一支神秘而奇怪的軍隊，這個傳說，恰巧跟魯殤王借陰兵的傳說有些類似，那麼，是否在松達剌人手中，曾經也擁有一枚鬼璽？
這枚鬼璽來自於哪裡，最後流落到了何處？
按照霍老太筆記中所說，在崑崙山脈中，有一處天淵棺槨，裡面就埋藏著一枚鬼璽。這枚鬼璽是否就是松達剌人所擁有的那枚？
想到這裡，我不由心中一驚，因為這個故事的背景年代不明，而霍老太筆記中的年代也不明，那麼，當年松達剌人是進入雪山之後才得到的鬼璽，是否意味著，天淵棺槨裡的鬼璽已經不存在了？那麼三叔和陳文錦所要尋找的東西，是否也還存在其中？
如果鬼璽是在松達剌人之後存在的，那麼那個所謂的天淵棺槨，難道是松達剌人的陵墓？
我們三個沒有誰開口說話，小花顯然也想到了這一層，他微微眯著眼，目光看向地圖，旋即對我們說道：“現在想這些也沒什麼意義，得到了地方才知道。”
路人甲環抱著雙手，慢悠悠的走進山洞裡，外面飄著雪，冷的厲害，我看桑巴有些發愣，於是拍了拍他的肩膀，道：“進山洞裡吧
