盜墓筆記續9

第209部分 (第3/4頁)

面雕刻的‘張家古樓’，似乎只是某個大型建築的一部分，因為從背景上，可以看見很多其它建築的雕刻，只不過這些浮雕太大，我們根本無法看清全貌，但此時我已經明白過來，這上面雕刻的是一個地方，但肯定不是巴乃的張家古樓。

我和胖子對望一眼，接著，我們兩人開始同時往下游，以期能看到剩下的雕刻。隨著燈光往下，我們這才發現，那棟‘張家古樓’並不是單獨存在的，而是建在另一個建築物的頂部，換句話來說，它實際上只是某一個建築中很小的一部分。

我心中一驚，心說難道張家古樓的設計，是樣式雷參照這個來建造的？又或者，那根本不是樣式雷自己設計的，而是有人給了他某個地方的圖案，讓他照葫蘆畫瓢弄出來的？

我們繼續往下，這片雕刻群十分龐大，我簡直無法想象，千年前的古人是如何完成這樣的工程的，除非那時候海水還沒有上漲到現在的情況，否則誰也無法解釋，在沒有潛水裝置的當初，那些人究竟是怎麼辦到的。

我和胖子期望能夠看清全貌，至少也得知道，礁石上雕刻的究竟是一個地方，還是這個海斗的修建人，為海鬥設計的表層陵頂。

如果是第一個情況，那麼這個動用大工程，被記錄在礁石上的建築物，一定存在於這個世界的某個地方，但如果是第二個情況，我就有必要懷疑，這個海鬥，是不是又跟張家的人有關係，莫不是裡面埋葬著張家哪位了不得的祖宗？

如果真是這樣？德國美女和二叔，為什麼非得進悶油瓶的祖墳不可？

我覺得這事情有些撲朔迷離，於是拉著胖子繼續下潛，由於位置的關係，我們所見到的，一直只是建築雕刻中間的一段形象，大約下潛了二十米左右，建築物終於到底了，從底部的雕刻可以看出，這座建築物，實際上是建造在一座懸崖上的，後面用數顆青松做了鋪墊。

我有些看的明白過來，這棟建築的整體結構，應該是依著懸崖而建，就像四川著名的懸空寺，便是依懸崖而建，底部打上數以千記的木樁，將寺廟架空在懸崖上。

據說那樣修建，是為了讓寺裡的人與世隔絕，從而達到苦修的目的，後來為了接待前來朝拜的香客，才修建了一條直通廟宇的棧道，被稱為‘懸空天梯’，據說走過一次的遊人，對棧道的驚險與巧妙，幾乎終身難忘。

然而那座廟宇，雖然修建的鬼斧神工，但畢竟大小擺在那裡，也不能算什麼驚世奇蹟，然而我眼前這片龐大的建築，卻讓我有種懷疑的感覺，它是不是真的存在於這個世界上？

它的結構太過龐大，即使只看見中間一部分，但僅憑雕刻所表現出來的高度，我都可以想象，這片建築如果真實存在，該有多麼壯麗輝煌，然而，在我的記憶中，絕對沒有那個地方，擁有這樣一處建築物。

我在腦海裡搜尋，將我所瞭解的地方，從西藏到廣東，從京都到巴蜀，將大半個中國的名勝回憶了一遍，都難以扎到與之匹配的。

難道說……這棟建築是島鬥修建人，虛構出來的陵頂？

如果真是陵頂，那後面那些代表懸崖的青松白雲又是怎麼回事？

胖子顯然也覺得奇怪，但他幹勁很足，立刻扯著我的胳膊，往右移動，接著又開始往上游，估計是想透過這種方式，將建築物的全貌看清，但我們一路看上去，除了各種各樣形似張家古樓結構的屋宇外，並沒有別的發現。

透過樣式的結構，我也很難看出它究竟屬於哪個朝代，按理說我是建築學畢業的，雖然不能說了解從古到今所有建築物的特徵，但至少也知道個七八分，然而，眼前的建築群，在我看來，既有帶有宗教性質，又有少數民族的風格，再細看，你卻很難將它和某個特定宗教聯絡起來。

但如果是少數民族，我想，在歷史長河中，很難有哪個少數民族，有能力建設起這樣的建築，畢竟他們的人力與物理都擺在那裡，如果真是哪個少數民族修建的，歷史上肯定會留下隻言片語。

我想了半天，最後只做出了兩個推論，要麼就是這棟建築確實存在過，只不過在很短的一段時間內，就被毀壞了，要麼就是我見聞太少，或許它真的存在於某個地方，只是我孤陋寡聞，不知道而已。

第二十章　（上）

我不死心，在看完第二縱之後，拉著胖子往左移，準備再看第三縱，但胖子搖了搖頭，指了指我們身後的氧氣瓶，示意我要節約體力，不能這麼耽誤時間。｜

我這才想起正事，忍不住低罵一聲，暗暗告誡自己：吳邪啊吳邪，你是來救人的，不是