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在元以前,不少地方都流傳著一種陋俗,就是在修建河堤或者某些水上建築時,需要弄一具鎮水屍。
如果是官方建築,大多會找一些死囚,在工程完工後,往往會有一個大型的祈福儀式,祈禱河神保佑,在這一天,用一根刻滿河神塑像的柱子綁在囚徒身上,然後沉水於河堤旁,以此來鎮水。
後來也有些大戶人家,興起了在水上修建避暑園林,據說也會買一些貧苦人家的孩子,用來做鎮水屍。元朝以後,隨著明朝體制的改革,這種陋俗才逐漸取消,但後來相傳,圓明園的修建工程中,曾經有大型的水景,也曾經綁柱投屍。
如果我沒有估計錯的話,眼前這跟就地取材的礁石柱,應該也是一根鎮水柱,而柱上所綁著的屍體,大約就是鎮水屍,只不過這些屍體骨骼赤紅如血,也不知是不是生前被餵食過某種東西,導致骨骼所產生的異變。
而那個駝柱的女人,則讓我想起了古時候的一個傳說。相傳大禹治水時期,有神龜揹負文字從河中冒出,大禹根據這些文字的提示,終於治水成功,後來,中國的墓葬與神鬼文化中,就逐漸衍生出一種烏龜駝碑的造型,在寺廟或者一些古墓裡,大多可以看到。
而這種女人駝柱的形象,雖然很少記載,但相傳古時候,有人為了效仿神龜駝書,會在德高望重的長者死後,選一些童貞女子,駝著長者的生平記載獻到墳墓前,利用神龜駝書的模式,來為長著祈福。
但向這種女人駝屍柱的情況,卻從來沒有記載過。
張禿頭跟著湊過來,繼續盯著女人的胸研究,似乎在等那個詭異的頭顱冒出來,我安撫胖子之後,便跟眾人打了個手勢,示意繼續尋找德國美女。
此刻,我們下水的時間已經有半個小時左右,也就是說,很可能下一分鐘,海水就會倒灌進來,我們必須爭取分分秒秒,儘快進入墓室中,否則海水一旦回湧,水壓加大,那麼我們身著的潛水服,根本無法抵達接近兩百米的水壓。
那三個德國人雖然懷疑我們,但這種關頭,眾人都無法起衝突,三人用德語交流一陣,便四散分開,重新往上游,這一次,他們將目光鎖定在了屍柱上,顯然覺得小龍女的失蹤,和這根古怪的屍柱脫不了干係。
比起他們的想法,我更願意相信,小龍女或許是發現了什麼,從而單獨離隊了。這根屍柱雖然古怪,但上面的屍體都只剩下骨頭了,絕對沒有起屍的可能,更不會有什麼殺傷力。
因此當三個德國人往上游時,我帶著胖子三人在水底下搜尋。這個駝屍柱設立在這個地方,一定有它的原因,說不定斗的入口,就在這附近。
但這茫茫海域,究竟該往哪個方向找,實在是一個很嚴峻的問題。
下意識的,我將目光看向那個女人,張禿頭還在那裡研究女人的胸部,讓我恨不得在他的肥屁股上踹一腳。
我看著那女人的臉,心裡突然咯噔一下,發現了一絲古怪之處。
這女人的造型,是駝著屍柱往前爬的姿勢,也就說,她的目的地在前方,而她的臉卻向右轉,與身體爬行的方向完全不一樣,彷彿在爬動的過程中,突然發現了什麼一樣,而她所望的那個方位,正好也是位於島斗的礁石上。
我心中一動,難道這是一種提示?那塊地方有什麼東西?
我看胖子等人正在其它位置搜尋,便沒有叫他們,而是自己朝著女人張望的方向游過去。隨著距離的拉近,我看清了那片礁石附近的地形。
那是一片凹凸不平的起伏地帶,礁石的外圍完全是自然的,看不出人工打磨的痕跡,然而在那塊礁石的位置,卻有一個很奇怪的空缺地帶。
原本這個空缺地帶,我是不應該發現的,但之所以那個地方會那麼顯眼,是因為在空缺地帶的外圍,長滿了一種如同海苔一樣的植物。
我認出來了,是‘葛摩食肉黑藻’。
而顯然,這片空缺地帶是人為清理出來的,上面依稀還能看到海藻的根部,我連忙湊近了仔細觀察,頓時心臟突突的跳動起來,因為我發現,這個地方,確實是一個入口,但不知為何,入口處的礁石,呈現出一種碎裂的狀態,似乎發生過什麼大的爆炸,使得礁石將洞口完全堵住了。
我轉頭,發現胖子他們離我有一段距離,便打探照燈,示意他們都過來幫忙。
很快,我們圍到了一處,胖子二話不說,衝我比了個大拇指,緊接著便動手去搬礁石。
由於是在海水裡,搬動雖然不困難,但動作卻很笨,我們搬了足足十分鐘,只搬了不到三十塊