盜墓筆記續9

第279部分 (第1/4頁)

我倆立刻提高了警惕，呆在原地沒動，細細聽著動靜。

只聽那陣落水聲以後，周圍便再無動靜，我和錦景對視一眼，都覺得不對勁。錦景道：“恐怕不是人，此地不宜久留，咱們還是先離開。”

我也正是這麼打算的，如果這地方燈火通明，我也不怕了，關鍵是黑漆漆的，我們又光源有限，要真是遇到了什麼粽子或者海猴子一類的東西，那真只有站著捱打的份兒，於是我倆架起河清，準備往前走，然而就在這時，從我們身後，又傳來了無數的落水聲，而且有些聲音，還離我們極其近，這次我看清了，居然是一隻只穿山甲！

這些穿山甲都不知活了多少年頭，有些長的就跟小孩子一樣，從我們的頭上不斷往下掉，一個個一入水就沒了蹤影，就跟集體跳河一樣。

咋回事？

怎麼會冒出這麼多穿山甲？

我倆同時將目光移向頭頂，奈何光源有限，上面只能看到黑漆漆一片。

就在這時，錦景突然啊了一聲，道：“我明白了！”

我道：“明白什麼了？明白這些穿山甲為什麼自殺？”

錦景道：“不是這個，咱們遇上天大的好事了。”

我道：“穿山甲是挺貴的，但我們就算想拉出去賣錢，也得等你們族長的事情解決了再說。”錦景氣的瞪眼，在我腦袋上敲了一下，道：“老男人，就知道油嘴滑舌，我想起這是是什麼東西了！”說著，用手指了指我們腳下的羅盤，完全不去看那些自殺似的穿山甲，臉上的表情十分興奮。

我心下好奇，忍不住道：“這東西，有什麼來歷？”

“有。”錦景搓了搓手，似乎是在組織語言，片刻後，她道：“我問你，羅盤是用來幹什麼的？”

我道：“大多是風水堪輿的先生用，用來尋氣穴，辨五行方位的東西。”

“還有呢？”錦景道。

我想了想，還真想不出其它作用，羅盤這東西，正常人家裡很少用，一般都是道士或風水先生會湧到，於是搖了搖頭。錦景嘆道：“還有算命的時候會用。陰陽明理、風水堪輿，五行八卦，皆是以《易》為其總綱，《易》又分為三部《連山》、《歸藏》、《周易》。這其中，連山和歸藏都已經失傳，而現代的羅盤，則是容納了周易的理論，因此最大隻有十六數，但命理卦象中，卻是八八六十四卦為一輪迴，卦卦相生，演變出無數命相，以此來斷命，但卻非常含糊，比如算一個人的吉凶，大多隻能算出：吳邪，往東有血光之災。”

我道：“等等，別拿我做比方啊，不吉利。”

錦景道：“你已經夠不吉利的，還怕這個，別打斷我。”緊接著，她又道：“這往東有血光之災，範圍可太大了，所以很多人都不信命理，但事實上，並不是這東西不可信，而是它的理論，原本就殘缺不全，據說，連山和歸藏，加周易，合起來，剛好可以組成六十四全卦，可以非常精準的預算一個人的命理，歷史上，就算是東方朔之流，也沒能遇上六十四全卦的，所以我說，咱們遇上好事兒了。”

我頓時明白過來，道：“你是說，用這個東西來算命？”

錦景點了點頭，道：“能將三易全部研究透徹，推算出這樣一個羅盤的，必定是一位了不起的大人物，沒準兒還是我們張家的祖師爺乾的。”

我道：“那你們祖師爺可真夠忙的，一邊建造機關，還要一邊給人算命。”

錦景嗆了一下，道：“也不一定，這《連山》《歸藏》我也知道，據說是伏羲氏所創，成書與夏朝，後來秦始皇焚書坑儒，《連山》《歸藏》皆遭遇，唯有《周易》，因為被丞相李斯列為醫藥占卜之書，所以才倖免於難。這地方既然有六十四全演命盤，那至少也是秦朝時期的事情，你們張家祖師爺，那會兒應該還在西藏放牛吧？”

第四十八章&nbsp；&nbsp；盔甲

我說完，錦景皺了皺眉，道：“失傳不等於毀滅，湖南馬王堆，就出土了很多已經失傳的帛書，這或許是我們張家先人，偶然得到的。”

要說粽子這些東西，我親眼見過，因此鬼神之說，也不敢不信，但命理這會事，就有些扯淡了，如果一切事情，命中早已經註定好，那我們就不用努力了？

我遭遇了這麼多，如今落的這樣一個下場，至親離去，朋友也一個個慘死，難道這些都是命？如果這樣看來，那老胡的死，豈不是跟我一點兒關係都沒有，一切都是命中註定好的？

這顯然不靠譜，因此見到錦景深信不疑的模樣，我忍