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早在貞觀四年，也就是玄奘到達那爛陀寺所在的摩揭陀國的前一年，高昌王麴文泰曾親自前往長安覲見唐太宗李世民。不過當時唐朝在西域的影響力還很有限，所以與葉護可汗有姻親關係的麴文泰還是把西突厥當成自己的靠山，每每阻止西域各國透過其境向唐朝入貢，還時不時發兵侵擾已經歸附唐朝的伊吾、焉耆等國。唐太宗一怒之下，才下決心拔掉高昌這顆戰略位置極為重要，又不順從聽話的釘子。
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第80節：第十二章 圓滿人生，職業成就事業（3）
經過九年的準備，唐太宗於貞觀十三年（也就是玄奘離開那爛陀寺在南印度遊學期間）召麴文泰入朝。也許是看到了大唐對西域的野心，也許是害怕唐太宗的懲罰，麴文泰找了個藉口沒去長安，繼續躲在高昌國當他的土皇帝。麴文泰的行為正好給了唐太宗出兵的藉口。
貞觀十三年十二月，唐太宗命侯君集為交河道行軍大總管，左屯衛大將軍薛萬均為副總管，率步騎數萬及突厥騎兵一同征討高昌。唐軍大兵壓境，麴文泰又驚又怕，不久便憂懼而死，其子智盛即位。次年八月，唐軍擊敗麴智盛後圍困高昌王城。奉命前來救援高昌的西突厥大軍見唐軍強盛，於可汗浮圖城率眾歸降。麴智盛見大勢已去，不得不開城投降。攻滅高昌國後，唐朝於高昌置西州，於可汗浮圖城置庭州，又置安西都護府於交河城，一舉打通了由中原經河西走廊前往西域各國的通道，大大加強了對西域地區的控制，同時也有力的遏制了西突厥。
馬玄志的訊息非常及時，因為玄奘本打算在於闐休整一段時間後便北上高昌與義兄麴文泰見面，履行當年分別時許下的諾言，但現在故人已逝，諾言隨風而去，徒留玄奘一人空自長嘆。玄奘是個重情義的人，他曾想前往高昌去祭奠麴文泰，但是他沒有這麼做……高昌國是被大唐所滅，麴文泰是在唐軍壓境時憂懼而死，此時離高昌亡國不過四年，祭奠義兄，從情理上說無可厚非，但是朝廷的官員們會如何看？皇帝又會如何看？更何況自己還在指望朝廷赦免當年偷渡出關的罪過。在這個節骨眼兒上決不能橫生枝節，決不能為了一己私情而壞了整個歸國大計，讓多年心血付之東流！
玄奘強忍住悲痛和對故人的追思，靜下心來，用極為誠懇的語氣給朝廷寫了一封信，然後鄭重的把這封信交給即將前往長安做生意的馬玄志，拜託他務必把信呈交給朝廷。
商隊走了，玄奘開始了漫長的等待，在此期間，玄奘一邊在於闐周邊遊歷，一邊給當地人講經弘法，對南部西域的風土人情也有了更深一步的瞭解。
春去秋來，這一等就是七八個月，大唐的使節終於來了，而且還帶來了唐太宗的信筆信：
〃聞師訪道殊域，今得歸還，歡喜無量，可即速來與朕相見。〃
在這封信裡，唐太宗對當年偷渡出關之事一字不提，非常高興的讓玄奘立刻趕去與他相見，還讓他把隨行通曉梵文佛經的僧人全都帶上，同時命令于闐鄯善等地沿途護送，並派出官員在敦煌迎接，表現出了極為熱誠的歡迎態度。唐太宗的回應讓欣喜萬分，也讓他拋去了最後一絲顧慮。很快，玄奘就帶著他的取經隊伍浩浩蕩蕩的離開了于闐，踏上了令人激動的東歸之旅。
玄奘從於闐出發，沿著塔克拉瑪干大沙漠南緣、崑崙山脈北麓的絲綢西域南路東行，渡過了和田河、克里雅河、尼雅河、牙通古斯河、安迪爾河、喀拉米蘭河後，在車爾臣河畔的且末遇到了鄯善派來迎接的隊伍，然後沿車爾臣河繼續往東，經若羌、樓蘭進入疏勒河流域，最後來到敦煌。
玄奘只在敦煌停留了沒幾天，當他聽說唐太宗已經離開長安前往洛陽主持遼東戰事的時候，心裡非常著急，他擔心見不到這位英名偉大的君主，因此又給朝廷寫了一封信匯報行程，一方面是為了資訊溝通，也讓朝廷和地方上來得及準備，一方面也是向唐太宗表達自己的迫切之心。寫完信後，玄奘與信使同時上路，沿著當年走過的那條河西大道向帝都長安疾行。
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時光流轉，故事又回到了貞觀十九年（公元645年），回到了大唐帝國的西京長安，回到了大唐皇帝給玄奘安排的譯經之地……弘福寺。
玄奘一生跌宕起伏，他的經歷可以分為三個階段：第一階段是從出生到西行取經之前，在這二十七年裡，玄奘和大多數那個時代的僧人一樣學習、遊歷，完成了作為一名佛學大師最初的知識積累和人格定型；第二階段從他離開長安開始，一直到取經歸來，在這十九年裡，
