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有個貴族在得知這個訊息後,幾次三番帶兵前來,想要從神像腳下挖掘寶藏,但是每次開挖,附近就會地動山搖,神像頭上的那隻鸚鵡像還會張開翅膀發出非常淒厲恐怖的叫聲,硬是把這些居心不良之人嚇得難以得逞。不僅如此,就連廟裡的僧人想要動用這批珠寶來修繕損毀的佛像,也會發生之前那樣的狀況,久而久之,〃洛陽寺〃便逐漸破敗,成了玄奘看到的這個樣子。
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第53節:第八章 勇氣和信念是前進的自驅力(3)
現在,洛陽寺裡的僧人見玄奘是從質子故國而來,覺得這是上天賜予洛陽寺的機緣,認為只有玄奘才能幫助他們開啟寶藏重修寺廟,所以才把這個故事原原本本的告訴了玄奘。
按照〃事不關己,高高掛起〃的處事原則,玄奘此時最大的任務是抓緊時間前往印度,儘量不要被別的事務所耽擱,就像在活國沒有參與到旦度一家的宮廷變亂中去一樣,但是玄奘沒有這麼做。
事不關己和明哲保身可以讓人省去很多麻煩,卻非那些有些崇高信仰者的精神準則。
在玄奘看來,宮廷變亂是〃俗務〃,不是一個僧人應該插手的事情,可幫助洛陽寺的僧人們取寶是為了修繕寺廟,是同行間的〃分內之事〃,可以為自己的西行求法之路積德行善,更是大乘佛教〃普渡眾生〃的核心教義所在,自然責無旁貸。於是,玄奘就帶領僧人們到質子畫像前去禱告:
〃質子原藏此寶擬營功德。今開施用,誠是其時。……如蒙許者,奘自觀開,稱知斤數以付有趣司,如法修造,不令虛費。〃
意思是說:質子殿下您藏起這批財寶原本就是為了留給後人使用以求積德行善,今天我把它開啟來用以修繕寺廟正是時候。如果您答應的話,我一開啟地窖,就會親自稱好它們的分量,然後交給相關衙門,保證物盡其用,絕不白白浪費您留下來的每一分錢。
玄奘的話似乎感動了質子的在天之靈,在他帶領僧人們在神像腳下開挖的時候,四周風平浪靜,頂上那隻鸚鵡也不叫了,沒有出現任何異常狀況。挖到地底下七八尺的時候,眾人發現了一個大銅器,抬出來一看,裡面裝有數百斤黃金和數十顆明珠……質子傳說果然是真的。
此時,眾人無不對玄奘佩服的五體投地,玄奘就用這筆錢將洛陽寺翻修一新。
此後,玄奘在迦畢試國逗留數日,與當地僧人交流佛法,憑藉卓絕的見識和精湛的修為博得了國王與僧人們的一致敬重。但是對玄奘來說,這隻能算是西行途中的一個小小插曲,他心中的聖地只有一個,就是位於黑嶺另一側的印度。
迦畢試國王城修建在群山腹地,是一處易守難攻的險要,進出都十分困難,所以玄奘離開的時候還要再次穿越被冰雪所覆蓋的黑嶺。有了翻越凌山和興都庫什山的經驗,再加上準備充分,玄奘一行在穿越黑嶺時並沒有遇到太多的危險,此後又向東行走六百多里,終於進入了當時的北印度境內。
進入北印度後,玄奘來到了一個重要的佛教國家……那揭羅曷國(今阿富汗賈拉拉巴德)。那揭羅曷國裡有一座很有名的城市叫醯(xi)羅城,又叫佛頂骨城,是一處著名的佛教聖地。這座城市之所以被稱為佛頂骨城,是因為城中儲存著很多佛陀的遺物,尤其是那塊珍貴的如來佛頂骨。
舍利子在印度語中叫做馱都,也叫設利羅,譯成中文叫靈骨、身骨、遺身,是一個人往生,經過火葬後所留下的結晶體。舍利子與普通骸骨不同,有圓形、橢圓形、蓮花形,甚至成佛形或菩薩狀,其顏色有白、黑、綠、紅等,白色屬於骨骼,黑色屬於頭髮,紅色屬於肌肉,也有其它顏色的舍利子。
在眾多舍利子中,當數佛祖釋迦牟尼的舍利子最為珍貴,相傳,釋迦牟尼涅盤後,他的弟子在火化其遺體時從灰燼中得到了一塊頭頂骨、兩塊骨、四顆牙齒、一節中指指骨舍利和84000顆珠狀真身舍利子。這些遺留物被眾信徒爭相供奉,而佛頂骨無疑是其中最重要的一件聖物。
那麼,這塊象徵著一座城市歷史與傳奇的佛頂骨究竟是怎樣的呢?
〃城有重閣,第二閣中有七寶小塔,如來頂骨在中。骨週一尺二寸,發孔分明,其色黃白,盛以寶函。〃
這塊珍貴的如來佛頂骨被供奉在城中一處樓閣第二層的七寶小塔裡,佛頂骨呈黃白色,周長一尺二寸,發孔七竅分明,而且是用一隻鑲嵌有寶石的盒子來盛放。不僅如此,為了確保安全,這塊佛頂骨還有著一套完備的管理制度:
〃國王敬重頂骨,