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柳郎中大名柳永，原名三變。北宋人，是婉約派最具代表性的人物之一，代表作《雨霖鈴》。他自稱“奉旨填詞柳三變”。以畢生精力作詞，並以“白衣卿相”自許。由於他的詞如江南二八少女，清新婉約，細膩獨到，因此才有“十七八女郎，執紅牙板，歌楊柳岸曉風殘月”之說。
至於《吹劍錄》所說地學士，自然是指蘇東坡。他前期的作品大氣磅礴、豪放奔騰，如洪水破堤一瀉千里；而後期地作品則空靈雋永、樸質清淡。如深柳白梨花香遠溢清。
敖不順大笑道：“有銅琵琶也不像，你還不是關西大漢，長几年後再來唱。只不過，你說地這詞還挺有意思的，我沒見過，能找一些書我看看麼？”敖不順在萬年前就已被收進了安神牌，之後又再無人進去，因此，對於宋代才發揚光大地詞並不清楚。
三號知他在安神牌中無聊。想借此打發時間，說道：“好，等我回去買上一大捆唐詩宋詞，一股腦複製在玉瞳簡中，放在旁邊讓你閱讀。”
其實，敖不順要讀宋詞，並不是為了打發時間，而是學習。龍族之所以能如此博學，雖與傳承記憶有很大關係。但最重要地。卻是他們孜孜不倦的精神。否則，就算這個神通再好。龍族也會止步不前。
由於三號要抓緊時間研究空間陣法，當下取走了老祖留下玉瞳簡，然後掐動靈訣，到紫霄宮去了。
古玄一直睡到日早三竿，這才晃晃悠悠的起身，等到與三號的意識相連，不禁哈哈大笑起來。說實在的，剛開始還不覺得，回過頭來一看，才發現一個小孩子手執鐵綽板，唱大江東去真的很滑稽。
這樣一笑，反倒覺得精神好了一些，於是走出兜率宮，呼吸外面的新鮮空氣。古玄見時間不早，心道張修陵要等急了，整理一下便要出南天門。隨眼一瞥，卻見葛洪站在小島岸邊，用法術攫取泥土。
古玄疑道：“葛兄，你在幹嘛？”
葛洪道：“你忘了麼？整個天庭中，只有那個山頭有靈脈，我這是在上面撒土，否則怎麼栽植靈根？”
古玄拍了一下腦袋，說道：“這事不用你來，我一下就能搞好。”他身為天庭之主，這點小事，自然不在話下。
葛洪制止道：“你不知道我需要哪些土壤，就不要摻和了，還是快快參加交流大會去吧。”
古玄見他執意如此，向郭玉童打了一個招呼，便出了南天門。
此時已經是早上九點了，古玄收起南天門，撤出禁制後，發現張三丰和茅十七都站在了門口，不停的轉來轉去，問道：“大哥、茅兄，你們這是幹嘛？”
茅十七見他出來，忙一把拉著他的胳膊往外走，說道：“快去，廣場上又來了很多修真者，非常熱鬧，而且有不少地好寶貝，我們快去看看。”
“哦？又來了修真者？”古玄聞言眼睛一亮，忙道，“好，我們這就去看看。”說罷，三人往廣場疾步走去。
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201章 玉符交易
古玄剛來時就已經懷疑，參與這次交流大會的修真者，只是修真界中的一部分，還有很多人沒有列席，否則偌大的地球，只有這麼一點人的話，就太說不過去了。
來到廣場後，果然見到修真者劇增，幾乎有兩百人。雖沒達到接踵摩肩的地步，但用人聲鼎沸來形容，卻絲毫不為過。只見廣場中，眾人三三兩兩的圍在一起，討價還價的派頭，不弱於早晨起來買菜、賣菜的老大媽。
這些人中，以未進入金丹期的修真者居多，很多都是資質不怎麼樣的散修。他們因緣巧合之下，得以成功築基，或者得到某一個高手的傳承，才晉級為修真者的行列。當然，在他們之中，也有一部分有長輩提挈，只不過這些長輩的修為都沒超過元嬰期。
古玄見狀暗暗奇怪，不是說至少要有金丹期修真者的攜帶，才能進來麼？當下找了一位維持秩序的崑崙小道士問話。
這小道士細皮嫩肉，個頭不高，總是笑嘻嘻的模樣，只有築基中期的修為，見古玄問話，立馬行了一禮，說道：“前輩有所不知，交流大會要有金丹期前輩攜帶，但這集市卻不需要。只要有能力上來的，崑崙派都歡迎。就算在蜀山劍派、正一道召開，
