第33章 第 33 章 (第1/2頁)
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0154、民間蘆笙隊(2)
成立民間蘆笙隊,第一個要找的,當然是九爺了。這事,也只有他才能懂。
仰亞想想,現在成立一個蘆笙隊也好,還有九爺這個稍微懂一點的人在,如果哪天九爺不在了,還真的沒有人知道該怎麼做了。
仰亞雖然蘆笙吹得好,可是,要說是成立這種純民間的蘆笙隊,他還真的不太懂。一些老人定的規矩、儀式、組合等,他還不是太懂。他所熟悉的,是改良蘆笙及改良蘆笙舞。
所謂改良蘆笙,也就是在原有蘆笙曲調的基礎上,加入一些現代元素以及現代及舞臺表演藝術的形式。這是適合於仰亞他們原來宣傳隊舞臺表演的需要。改良蘆笙舞也即是如此,也是為了舞臺表演的需要。
而民間蘆笙隊吹的是原汁原味的蘆笙及蘆笙舞。他更注重於蘆笙這種民族樂器的最原始聲音和原創音樂及原創舞蹈。它的音樂及舞蹈又根據民間各種場合的不同而有各種不同的區別,也即是各種不同的表演形式和曲調。
搞不懂這些,你在農村是不敢吹蘆笙和跳蘆笙舞的,比如結婚喜慶,如果你吹成了老人過世的曲調和音樂,那是對主人家的極大不尊重。有時,還有可能會引起主人家要求道歉或者賠償的。
上一次,也就是老李頭去世的蘆笙唱堂舞,也是得益於九爺教的幾個固定的曲調和曲子,除了九爺規定的兩三個曲子外,仰亞他們也不敢吹其它的。這樣,他們算是應付過了那一堂‘白喜事’。
從那回來,仰亞還真的沒有想過要成立什麼民間蘆笙隊。所以,他也是抱著應付完了事的心,吹過了就過了。
卻不想,這剛回來沒多久,就又有人找上門來了。如果再去應付,可能也不是太好。
在得到了阿吉的支援和鼓勵後。阿吉說的沒錯,回家種地、養豬養雞種茶不也是增加家裡的收入嗎?到學校去兼職做民間文藝教導不也是為了賺錢養家嗎。
如果說到學校去是為了讓下一代還有人能夠會吹蘆笙,讓蘆笙這種民間文藝不至於失傳,那成立民間蘆笙隊,更是讓他們能夠看到,會吹蘆笙還是有一定好處的,說不定也能給家裡帶來收入。
想好了這些,仰亞決定當天晚上就去找九爺。
“九爺,你吃飯了嗎?”
“吃了,咋不早點過來也陪我喝杯酒?”
“九爺,酒就不喝了,今天來找你,還真有點事。”
“還有什麼事啊?我這也做不了什麼了啊,你說。”
“還是上次蘆笙舞的事。上次回來,不也跟你說過了嗎?效果其實不錯,他們家也很滿意,可是——”
“可是什麼?”
“今天又有人特意來找到我了,說是也要給他家吹一堂蘆笙。”
“嗯?還吹?就你們那幾個人,上次你們回來,我就對你們說了,能夠應付上次就已經很不錯了,再吹,如果稍稍有人能懂得這種蘆笙唱堂舞的,你們可就不好收場了啊。”
“其實,九爺,我也知道,老李頭過世,本來我也只是出於原來的老同事老朋友,人家又特意地找上門來,而且還是死之前唯一一個心願。所以,我才答應了,我也沒想過還要去繼續給其他人吹蘆笙。”
“這家人又是怎麼知道你會吹蘆笙的?會吹蘆笙唱堂舞的?”
“他也就是上次老李頭家的一個遠房親戚,說他當天也在老李頭去世的現場,聽到了我們吹的蘆笙唱堂舞。所以今天白天又特意找了過來。”
“那你直接回絕他不就得了。”
“可是,九爺,今天阿吉跟我說的話,其實也有他的道理,他說既然我也喜歡吹蘆笙,現在農村吹蘆笙的人越來越少,是不是可以成立一個民間蘆笙隊。說不定,還真的可以讓一些人重新喜歡上吹蘆笙呢,要不,我們這種蘆笙舞可是真的要沒人吹了,要失傳了。”
九爺聽了仰亞的話,沒再說什麼,他當然知道,在他們那一代,也就是仰亞爺爺那一代,每一個寨子的男人,不論老少,都能夠吹上幾首,幾個比較突出的,比如仰亞的爺爺,那是附近幾個村寨裡蘆笙吹得最好的。
那時,每逢民族節日的時候,附近的幾個村寨都會舉行大小不同的各種蘆笙及蘆笙舞比賽。仰亞的爺爺就是附近寨子裡有名的‘錦雞王’,只要他帶著去參加各種蘆笙及蘆笙舞比賽,沒有會輸著回來的。
可是現在,他們這一批人,大部分都已經過世了