絕地密碼

第14部分 (第2/4頁)

沿襲罷了。”尹相丕呵呵笑道。

“不要鬧了，再往後看看吧。時間不多了，我們實在沒有多餘時間再耗下去了。”溫布林善趕忙提醒說。

三人繼續向前邁進，此後看到的石英岩畫竟然出奇地整齊劃一，為什麼要這麼說？主要是印在趙念矇眼睛裡的巖畫只出現了一種動物，那就是馬，除了馬便還是馬。

各具特色的馬在巖畫上被悉數刻畫出來，堪稱是一場舉世無雙的馬種匯選，誰也沒有想到這名不其經傳的地方竟藏匿著如此精湛浩瀚、數量驚人的群馬巖畫。趙念蒙沉緬於巖畫中不能自拔，他對馬的痴迷在此時顯露無疑。

“你們過來看這裡，還有和尚！”尹相丕在一塊靠近邊緣的石英岩底段狹窄外發現了一幅奇怪的巖畫。

這應該是巖畫中最另類的一幅了。

一匹奔跑中的馬，馬背上坐著一個和尚，但絕不是內地的，看裝束酷似天竺來的印度傳教高僧。他神態安然，端坐在馬背上，兩手伏於胸前，雙手食、中二指伸出，右手握於左手手心，做出了密宗手印中的不動明王印。

“這、這是什麼意思？”尹相丕焦急地看向溫布林善，現在也只有盼望他能給出個結論來了。

溫布林善也不敢草率下結論，他絞盡腦汁地想，在腦海裡整理了一下思路，這才指著高僧的手指說：“哎，這不是西藏密宗的手印嘛！臨者，雙手各指緊扣，食指伸出相接，作揖不動明王印，默唸心法‘降三世明王心咒’，可結合天地之靈氣，降三世三昧耶會附休，臨事不動容，保持不動不惑的意志，堅強的體魄，從而起到穩定身心的效果。”結合巖畫，不難看出這是對意志的考驗。在奔騰的馬上，高僧卻可以如坐平地般安然無恙，這是何等的豁達與寧靜，更是膽識與魄力的體現。

趙念蒙此時也湊過來靜靜地觀看起來，他看的更多的並不是高僧而是他胯下的馬。能讓主人騎的如此舒坦，定是匹通熟人性的馬。

“你們不覺得這裡巖畫中唯獨這幅怪異嗎？”尹相丕一直想要說些什麼，可是一時卻有說不出個所以然來。　電子書　分享網站

第四章　天山冰封期遺脈（14）

“對了，我記起來了。教授你曾經對我說過，薩滿教的盛衰其實與後來居上的佛教有著密不可分的關係。藏傳佛教正式傳入蒙古社會，是窩闊臺汗時期的事情，元朝王室需要佛教來感化平民。而忽必烈時期則開始大肆推崇藏傳佛教，主要一個因素是蒙、藏兩個民族與藏傳佛教之間的默契，蒙古統治者需要透過宗教來降服和治理西藏，而西藏僧人也需要透過強大的政治靠山來鞏固和加強自己的地位。”趙念蒙不無根據地說道。

“確實是這樣的，7世紀松贊干布時期的藏傳佛教，開始傳入密部經典，8世紀間印度密教僧人寂護和蓮花生到藏弘法，建有密教的根本道場桑耶寺。公元841年贊普朗達瑪禁佛，10世紀，藏地阿里地區統治者智光派沙門寶賢等赴印學習，期間的興衰飽含著辛酸與血淚。然而藏密在現代人看來依舊是無比的神聖與神秘並存，鮮有人可以探究到藏密的衣缽正統。”溫布林善說道。

大家正說的起興，天空忽然打了個閃電。眼看就要下雨了，三人開始有些站不住腳跟了，取出對講機與GPS全球衛星定位系統。趙念蒙給韓娜打了個電話，那邊韓娜一個勁地催促趙念蒙必須馬上回來，眼看天就要黑了，她的心不由害怕起來。

奇蹟還是發生了，趙念蒙握在手心裡的GPS全球衛星定位系統正顯示目標就在自己正前方，距離也不是很遠，憤憤的趙念蒙隨將手在空中大力甩擺了幾下，再一看，依舊現實與對方的訊號很近，可奇怪的是他們卻看不到那片雲杉林了。

“我們迷路了。”趙念蒙將這個訊息告訴給大家。

“就往前走，或許會有眾多生機的。”溫布林善憑感覺說話。

天空迅速暗淡下來，眼前是一片灰濛濛的岩石群，走到哪裡看到的幾乎都是馬。三人繼續向前走。他們已經一下午沒有吃東西了，趙念蒙將包裡的麵包和礦泉水拿出來，三人狼吞虎嚥起來，他們現在才覺得原來麵包也會如此美味。

石英岩畫群已經被拋在身後，每走幾步，趙念蒙都會不經意地回頭看看。天空已經開始降雨了——說是雨其實更多的是冰雹，大大小小的就那麼黑壓壓地往下落，打在三人身上一陣疼痛。氣溫也明顯的降低了，抖索著，他們繼續前進著。忽然，趙念蒙的眼裡終於出現了雲杉的影子，功夫不負有心人，回想起剛才的驚魂不定，原來是地勢造成的假象。從石英岩畫一直向