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憲法”。具體材料是大躍進期間他下令扣發密植小麥種子並發動社員拔掉密植小麥；反對無產階級專政，重用地富反壞右分子。列舉的材料是讓五類分子當生產隊飼養員，在幼畜繁殖上獎金掛帥；反對無產階級思想佔領農村陣地，在農村中培養資本主義自發勢力，材料當然是魏天霖帶頭又被徐大頭推廣的小段包工。
鞠貫一的大字報有論點有論據，材料詳實，極盡諷刺挖苦之能事，文風頗為生動活潑。因此造反小報爭相刊登，一時之間鞠貫一在平原縣城名聲大震，造反派爭得幾乎打破頭，要他當自己的司令。但鞠貫一看哪一派都覺得他們勢單力薄，自己當他們的司令都覺得屈才，在他的說服動員恐嚇利誘之下，各造反派終於聯合起來，命名曰：炮打資產階級司令部聯合總部，簡稱“炮聯”，他自己堂堂正正當了司令。大凡人一當官特別是當了大官，點頭哈腰溜鬚拍馬的人就多了，左一聲“鞠司令”右一聲“鞠司令”喊得鞠貫一頭暈眼花，使他第一次嚐到了當大官的美妙滋味，喝醉了酒每每說：“知道皇上是什麼樣子嗎？老子就是平原縣的皇上！”他腚後跟著身穿黃軍衣，袖子上戴著“紅衛兵”袖章的八個保鏢走在大街上，昂首闊步挺胸擺臂，恨不得腰裡綁根扁擔橫著走。他說：“我站在平原縣十字街口跺一腳，平原縣城四個角都得亂顫顫！”
鞠貫一當了司令辦的第一件事情就是派車去接王半仙。王半仙是個算命瞎子。他這個瞎子不算太瞎，只是兩隻眼睛裡長了兩朵棠棣花。大約這兩朵樘棣花開得太盛了些，遮蓋了絕大部分的眼珠，兩眼的餘光在一根竹竿的幫助下略可通路。王半仙眼裡的兩朵棠棣之花是胎裡帶來的。正常人出門千條路，七十二行只要你願意啥都可幹。瞎子，在他那個時代只有三條路可走：第一是賣牌，麻將、骰子（寶）、牌九、印著梁山九位頭領頭像的麻雀牌，不知哪朝哪代規定還是約定俗成，這些賭具都歸瞎子專營；第二是拉弦子或彈三絃，給鄉間的草臺班子演出伴奏，如果這位盲者生來嗓子好也可自拉自唱單獨謀生；第三便是當算卦先生。
王半仙的父母沒給他選擇賣牌的職業。長賭必輸大賭必盜，傾家的牌九打鍋的寶，多少嗜賭者家破人亡妻離子散，首先他們是自作自受，但這賣牌的也難脫干係。孩子天生殘疾吃飯活命要緊，可也不能幹這缺德帶冒煙兒的行當。王半仙自小嗓子不錯他的父母也沒給他選擇拉弦子彈三絃或自拉自唱的賣藝之路。雖說鄉間有手藝不如口藝的說法，但他們頂不住自己頭腦中對於戲子的偏見和歧視，認為那是下九流的勾當，戲子王八吹鼓手剃頭匠兒跟著走嘛。售人聲色，幹這行當即便吃飽穿暖在親朋鄉黨面前也不光鮮。因此他們為兒子選了算卦的職業。其理由有三：第一可以勸善，勸人多行善事本身也是善事。第二讓人趨利避害，破解危難，此又是善事。王半仙的父母相信算命所以才有以上兩個理由。更重要的是第三：體面。
天下蒼生 第十七章（5）
世上被人稱作先生的有三種人，第一是傳道授業解惑的教書先生；第二是懸壺濟世治病救人的看病先生；第三便是算卦先生了。兒子雖然殘疾被人呼為先生，也是臉面生光的事。因此王半仙的父母把未來的王半仙送到一位老算命先生那裡去當徒弟。王半仙確有半仙之才，頭腦特別靈活，不出仨月天什麼甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，地支的什麼子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥，還有分別拿天干地支序列中的奇數和奇數、偶數和偶數相配合組成的用來表示年月日時的六十個干支順序特定片語，背得滾瓜爛熟，子鼠丑牛等十二屬相更是不在話下，至於老瞎子的諸多心傳，幼小的王半仙也都一一心領神會。
老瞎子本事用盡小王半仙仍然孜孜以求，逼得老瞎子幾乎要吃信喝滷投河上吊，三年不到老瞎子有一天終於發話了，他說：“我教不了你了，你可以出道了。”小王半仙趴地上給師傅磕了三個頭，雙手接過師傅遞過的雲鑼，便真正地執行起為人算命之職，當時他只有十八歲。從此之後小王半仙家鄉周圍幾十個村莊的莊稼人，耳邊便響起噹噹的清脆的雲鑼之聲，眼中便出現了一個身穿長衫、一手執著雲鑼、一手拿根竹竿探路的算命先生。當初莊稼人誰也沒有想到這清脆的雲鑼之聲和那身穿長衫的身影，溝溝坎坎風風雨雨，一眨眼工夫就伴隨了他們幾十年。在這數十年的時光裡，王半仙給了他們數不清的安慰勸解，使他們的心靈對未來充滿希冀。人們在無法掌握自己命運的時候，只有相信算卦先生的說道。這幾十個村莊的樸實的莊稼人也沒有虧待王半仙。作為卦資，王半仙吃了他們無數的各種質料的窩頭，還收受了他們一隻只雞蛋、
