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的母親常常溫柔地教導我們要尊敬父親的其他妻子。
在沙特*，一夫多妻的盛行有許多原因。在沙特的文化裡，男性佔絕對統治的地位。雖然在企業或政府的組織結構，有少數幾個象徵性的女性職位來處理女性問題，但所有重要的決定都是由男性來做。當然，在私人生活中，有些女性可以自己制定規矩來管理家庭，但是她們的行為都是以取悅自己丈夫為基礎的。
在我們的家庭裡，我父親的妻子們及其孩子的行為都需經過父親的指示和允許，儘管我母親曾說，在私人事務方面，父親經常和她商討過後才做決定。
這種家庭制度在沙特半島自古就存在。以前男人想娶多少個妻子就娶多少個，有些人甚至娶了上百個女人。當一個男人厭倦了一個女人，他可以隨意拋棄她，並不受任何法律束縛，也沒有任何法律義務。這種制度對於女嬰同樣適用。那時候，不受歡迎的女性後代被活埋是常見的事。理由很簡單，女人被視為男人的財產，可以讓掌控自己的命運的那個男人隨意拋棄，而這個男人可以是她的父親、丈夫、叔叔或兒子。
在真主的先知穆罕默德傳達*教義之後，女人的生活得到巨大的改善。*教義禁止屠殺女嬰。女性可以得到指定的經濟權利，其中包括擁有財產的權利。*教義限制男人不得娶超過四位妻子，並且規定了一個重要的前提條件，即他必須完全平等地對待每一位妻子。
一些*學者認為這樣平等對待四位妻子的關係基本上是無法實現的，這也正是先知穆罕默德制定限制條件的原因。而其他的學者則有各種不同的看法，大部分都認為一位公正的男人平等一致地對待四位妻子是完全有可能的。因此，沙特男人仍然可以娶不超過四位妻子。
我一直都喜歡異性。當我第一次認識到男人和女人之間的愛是一種非常強烈的情感的時候，我還沒有到上學的年齡。那時我父親剛剛又娶了一位妻子，因此我開始意識到了女性的存在。
我很小的時候就有了初戀。雖然我尚未成熟，但是我內心受到的衝擊如此猛烈，就好像心臟被閃電擊中了一樣。我愛上的是一個“年長的女人”，一個八歲的美麗女孩。她是我母親的朋友的女兒。她很高，一頭栗色的長髮垂至腰間，有著深橄欖色的面板和一雙充滿異國風情的雌鹿般的黑眼睛。她如同一個強大的磁場強烈地吸引著我，以至於我只能傻傻地盯著她看。當然，這份感情後來無疾而終，因為那時我還太年幼。
那時，我還對馬和騎馬產生了濃厚的興趣。我的父親從小就開始騎馬，是一位天生的騎馬好手。在我們還年幼的時候，父親就把他對騎馬的喜愛帶進了我們的生活。
我第一次騎馬是在我四歲或五歲的時候。那時我和我的長兄阿卜杜拉在一起，他那時九歲或十歲。我父親信任他的長子，並把引導他的幼子騎馬的光榮任務交託給他。阿卜杜拉深感任重。 電子書 分享網站
奧瑪：本·拉登的成長（2）
對那天，我只記得個大概。我記得自己被小心翼翼地放到馬鞍上，而阿卜杜拉就坐在我後面。由於第一次騎上馬背，我過於興奮，很快就失去了平衡。我是個健壯的孩子，死死地抱住我哥哥的胳膊和脖子，由於太過用力以至於把他一併拽下了馬，摔到馬蹄下堅硬的泥地上。幸虧那匹母馬比較適應孩子，在關鍵時刻繞過了我們幼小的身軀。
我哥哥嚇壞了，擔心如果我受傷的話，他會受到責備。因此他宣佈我們“今天學騎馬學得差不多了”。
儘管第一次騎馬就嚐到了苦頭，我還是渴望再試一次。過了一到兩年，我就已經可以不用馬鞍跟哥哥們並肩騎馬了。
有時候我也和母親一起騎馬。雖然我的母親喜歡騎馬，但是她需要面對雙重障礙。首先，我的童年時，她大部分時間都在懷孕。騎馬對於她和她肚子裡的孩子來說都太危險。其次，她騎馬時不能被我們家庭以外的任何男子看見，因此她每次外出都要經過謹慎的計劃。
馬漸漸成了我生活的中心。我為父親只允許我騎他馬房裡最溫順的馬而惱火，渴望著可以像我的哥哥們一樣騎上最矯健的種馬。
我記不清自己是幾歲的時候第一次騎上種馬了，不過我還記得我才剛開始騎種馬沒幾年，有一次就和三位哥哥一起隨同父親和他的七個朋友一行人進入沙漠。當時大人們都騎著馬，我不記得是什麼原因，反正我們幾個小孩都坐在車裡隨行。
突然，我們的司機急剎車，只聽見一陣馬的嘶叫，父親的一位朋友已經從馬背上摔了下來。幸好，那個人摔得不很嚴重，一瘸一
