穿成大秦暴君的“駙馬”[穿書]

第23章 【三更】23 (第1/2頁)

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0207、非遺申報（1）

仰亞開啟王波送來的紙袋，裡面是厚厚的幾疊檔案。其大概的內容也就是有關蘆笙及蘆笙舞非物質文化遺產專案申報的相關資料。然後還有一張王波留下的紙條。

紙條上說叫仰亞他們提前準備一下，過幾天縣裡面的相關部門要過來檢視這個申報專案的相關內容，並且要收集一部分資料，特別是相關的圖片、照片、影片、錄影資料。有些東西，可能到時還要安排具體的拍攝。

這些資料，仰亞他們這裡確實沒有，要有的，也只有原來仰亞還在宣傳隊的時候，留下一些相關的照片。而後來的這幾年，包括他們成立的民間蘆笙隊、蘆笙唱堂舞，那都是面對農村自己自愉自樂的節目，很少留下什麼照片呀，圖片之類的，更別說是影片、錄影了（那個時期可沒有什麼手機照相，也沒抖音）。

不過，仰亞也知道，要想把事情說得清楚，這些照片、圖片是肯定要的，至於相關影片，王波在留言紙條也說，都可以等過兩天他們來了再拍都行。

可是，圖片、照片就不同了，它要反應的是各個時期蘆笙舞的表現形式，本地方人民對於蘆笙及蘆笙舞的喜歡和愛好。以及在本地方上它所起到的作用。這些東西想要現在補上也是不可能的。

針對這個事情，仰亞回憶了很久，才想到，也許他們原來在宣傳隊時下鄉演出時，可能會有一些照片。

仰亞就在自己家裡翻箱倒櫃地找了起來。最後，還真是在一些廢舊書中找到了幾張。這些都是原來仰亞他們下鄉演出時，一些特意請來的照相館的同志，為了宣傳文化下鄉而專門拍的照片。有些牽涉到像仰亞他們這些演出人員的，照相館的同志也會偶爾地加洗過一張兩張的給他們。有時，收過幾塊錢的費用，有時也就算是送給大家了。

而仰亞，作為當年一個蘆笙吹得最好的小夥子，人又長得帥，當然很多照片上都會有他的鏡頭，所以，他能得到的照片也最多。

可是，就算是仰亞的照片最多，到現在，也找不出幾張了。就那幾張發黃的黑白照片，現在才覺得它是那麼的重要和珍貴。可是，就這幾張，也說明不了什麼問題，更何況這都只是一個時期的照片。而非遺申請報告上說了，要反應各個時期的情況的，那就得繼續去找和各個時期的照片來。

可在仰亞更小的時候，那是更沒地方去找了，而後面的一些時段，仰亞想到，他們在跳蘆笙唱堂舞時，有些家庭，特別是結婚，還有老人過世時。這個時候，已經開始有人能夠

請到城裡的照相人員來了，在這種值得紀念的日子裡，幫他們拍下一些值得紀念的照片了，這些家裡，也許還會保留一些照片。

想到做到，當天，仰亞就開始在本寨子裡那些他還記得做過喜事、請人拍過照片的家。

仰亞想過去碰碰運氣。

第一個想到的，就是仰亞組織起蘆笙唱堂舞時，第一個請他們去唱蘆笙唱堂的家，那是一個當年很早就外出務工人員的家裡，所以他回到家裡來，做事情也比其他人家要先進一些，思想要開化一些。所以，聽說仰亞他們在本寨子裡成立了蘆笙唱堂舞隊，而剛好他家的弟弟準備結婚，就把仰亞他們請了過去，而且同時也請來了城裡會照相的人。他們家要把這一喜事的精彩場面保留下來。

而那時，已經不僅僅是隻有縣城的國營照相館了，已經有好幾傢俬人都在照相了，而且他們也會經常揹著照相機竄到農村來，或者鄉下那些中小學校來給大家照相。當然，這一新鮮事物也得到了農村人的支援，他們下來照相的收入也還不錯。

像農村紅白喜事這些，要照相的，他們當然願意過來幫忙，一方面，這種場合，他們一照就是一卷兩卷‘膠捲’，而且不用一張張地去收錢，照好了，沖洗出來，一起交給主人家，然後一把收錢，事情簡單而又賺得多。他們當然願意來。

而這樣的照片，仰亞相信，主人家會很好地保留下來的。所以，他才第一個來到這家。而這家，也是現在仰亞的蘆笙隊裡的一員。

“有人在家嗎？”仰亞敲門，叫著裡面。

“在！”

說著，門也開啟了。

“噯，仰亞，是你啊。快進來，有什麼事嗎？是蘆笙隊又要集中訓練了？”

“不，是其他的事情。”

一個寨子裡住著，哪家有什麼事，也早就有人傳遍整個寨子了。其實好多時候根本用不