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但在達到頂峰之後,他迷茫了,因為頂峰之上似是已沒有了道路,因為他已經無所不能。
“不,想到就可做到絕不會是極限,因為這世間總會有著我所想不到的東西,思維都是有著侷限性的,那麼我的境界也必然被侷限著,‘無上’並非最高,‘無限’才是真正的不可思議……”
他不甘受困所謂無所不能的境界,開始了不斷求索,他要達到一個思維都想不到的層次,一個真正無所不能的層次。
但他始終無法突破自我,想到那不可想到的層次。
雖然他已然達到想到就可做到的境界,只有可以想到那不可思議之境是什麼樣子,他就可以進入那個境界,但是他想象不到。
因為但凡可以被他想到的,那就不是不可思議之境界,所以他能夠達成的境界,都不是他所要求的境界。
無可限制的領域,不可觸及。
後來他降臨了一方特殊的世界,他在那裡為蒼生布道,開講大羅無上之道,親手教出了八個成就大羅的弟子,也正因為如此,他終於頓悟了。
所謂的不可思議,是不可被定義的,不可被想象,它凌駕在虛無之上,是虛無之無。
虛無雖然號稱無,不存在任何東西,但它本身亦是一種存在。
而虛無之無卻是連本身都不存在,故而其實就是沒有、真正不存在,類似的推論下來,自己想觸及這種不存在的領域,就首先得讓自己不存在。
那如何才能讓自己不存在呢?
他迷茫了。
因為這個絕不是簡簡單單的自我毀滅就可以做到的,因為他自我毀滅的行為本就是代表了本身存在過。
存在過才需要毀滅。
自我毀滅是行不通的。
所以他想