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中華”,又何須分貧民地主?韋昌輝加入拜上帝教,系馮雲山的拉攏。自韋昌輝加入拜上帝教後,他家就成了拜上帝教的基地,洪秀全、馮雲山等人都長期住在韋昌輝家中。韋昌輝識文斷句,在拜上帝教的傳播和發展中起了很大作用,又盡出家資用於購置武裝,極大擴充了拜上帝教的軍事力量。韋昌輝在太平天國運動前期出盡風頭,以至於清廷在相當長時間內認為太平軍的最高領袖是韋昌輝。咸豐帝曾問欽差大臣賽尚阿:“太平王……究系何頭目?是否即系韋正?”賽尚阿的回覆則是太平天國首領“究系韋政(正)系洪秀泉(全),供詞往往不一。緣此會匪本由洪秀泉、馮雲山煽惑,韋政傾家起釁,始推韋政為首,後仍推洪秀泉為首”(這番君臣奏對可見《東華錄》咸豐卷)。據被俘的洪大全自述,韋昌輝是諸王中最能打仗的一個:“韋正督軍打仗,最能谷戰,是他最勇。常說他帶一千人,就有一萬官兵也不怕”。洪大全雖然是個吹牛大王,但他的說法,一定程度上代表當時教中兄弟的意見,洪大全於諸王中,也就看得上韋昌輝一人。
多子多福皇上帝(2)
石達開,廣西貴縣人,生於清道光十一年(1831年)二月,是比較富裕的客家人,石達開“自幼讀書未成,耕種為業”,父母早亡,無人管束,於是傾其家產,結交江湖豪俠、流�