無組織提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
二章 治亂因緣（8）
不過，黃巢終究沒做成皇帝，倒是他的部下、後來降唐的朱溫做了後梁的開國之君。朱溫做皇帝之前，李唐為了表彰他的忠誠，賜名“全忠”——全部的忠心，或者完完全全的忠誠。於是朱全忠興高采烈地把老領導未竟的事來繼續幹完，動手拆宮殿，搬木料，挾持唐昭宗，一路遷都洛陽而去。
長安至此落幕，雖然絃歌不絕，留給後人的夢想很多，但還是回不到從前了。
文可安邦
李世民於弘文殿聚四部書二十餘萬卷，置弘文館於殿側，精選天下文學之士虞世南、褚亮、姚思廉、歐陽詢、蔡允恭、蕭德言等，以本官兼學士，入宮宿直。太宗聽朝之暇，與學士們講論前言往行，商榷政事，常到深夜。終至有貞觀之治，民間風俗質樸淳厚，百姓富足。
唐太宗以武定禍亂，與之出入者皆西北驍武之士。至天下太平，日夕與之議論商榷者，皆東南儒生；文可以安邦者也。胡三省說：“欲守成者，舍儒何以哉。”而儒生的價值有多大？古人說，一言興邦，一言喪邦。頂不濟，如五代時期的王虔朗，受王逵的指派，以三寸不爛之舌說服符彥通去王號，王逵便嘉許他，一言勝數萬精兵。
歷代帝王中，以儒生身份而最終榮登大寶的，只有三人，劉秀、劉備和梁武帝蕭衍。然而劉備、蕭衍之功業，無法與劉秀比肩，因此，史家多盛稱劉秀有三代遺風。
秀才造反，自與英雄之起於草澤者有異。黃巢也是秀才造反，但他的*詩顯然要比他的功業做得好。劉秀在“天下未定，戰爭方亟”之時，起用於革命貢獻不大、但品行可嘉的卓茂，位在三公之右，司馬光就大大讚揚了一番。及即位，每日朝罷，已是伴晚，又與公卿、郎將講論經理，夜分乃寐。皇太子見老父親如此辛苦，勸說：“陛下有禹、湯之明，而失黃、老養性之福，願頤愛精神，優遊自寧。”劉秀說：“我自樂此，不為疲也！”
劉秀以征伐濟大業，然立國之初，並不用功臣而是起用文吏，這既防止了功臣居功自傲，又能使“君臣交盡其美”，終劉秀一生，沒有發生誅殺或貶謫功臣的事。宋太祖“杯酒釋兵權”，不過是學了點樣子，但總比建國之初，就拿功臣開刀要好得多。
劉秀也不是一律不用功臣，不過在眾多戰將中，他只用了三人而已。李通是他妹夫，另當別論，另二人是鄧禹和賈復。他們在交出兵權後，潛心研究儒家經典，而鄧禹、賈複本來就是儒生出身，所以後來就大用了。像來歙、祭遵、寇恂、吳漢等人，皆出可為能吏、入可為大臣，祭遵還“少好經典”，但光武終不任將帥為宰輔，諸將也是安心做富家翁，劉秀得了好處也不忘他們，逢年過節還賞點東西，因此君臣之間就能交盡其美了。
不戰而屈人之兵
兵法說，不戰而屈人之兵，上之上者也。2003年，美伊戰爭，美軍長驅直入，幾乎是兵不血刃就佔領了巴格達，這是個近乎完美的經典戰例。美軍除了大武力支撐外，更有個制勝法寶在裡面，即對伊拉克國內民情民意的準確把握。而國內某軍事評論家在央視實時評點這場戰爭時，卻只一味推測美伊雙方的軍事力量對比，認為至少可以打多長多長時間，結果和薩達姆一樣，都輸掉了這場戰爭。
五代，後唐莊宗同光三年（925），郭崇韜伐蜀入散關 ，指其山對屬將說：“如果我們此次出征不利，將沒有機會再經過此山了，諸位應盡力一搏。眼下我們後方糧運困難，宜先攻取鳳州（今陝西鳳縣），奪取其糧草。”諸將認為蜀地險固，未可長驅直入，宜按兵觀釁。郭崇韜問李愚。李愚說：“蜀人苦其主荒淫，莫為之用。宜乘其人情崩離，風驅霆擊，彼皆破膽，雖有險阻，誰與守之！兵勢不可緩也。”是日，前鋒李紹琛告捷，郭崇韜很高興，對李愚說：“公料敵如此，吾復何憂！”乃倍道而進，自出師到克蜀凡七十日。書 包 網 txt小說上傳分享
第二章 治亂因緣（9）
李愚的智謀讓美國人學了，或者說，美國人的兵法與李愚不謀而合。而民情民意，是國家存亡的決定性因素，得民心者得天下，失民心者失天下，古來如此。
唐僖宗廣明元年（880），黃巢入長安。鳳翔節度使鄭畋召將佐議拒賊，大家都說：“黃巢現在勢頭正勁，我們應從長計議。”鄭畋說，你們是勸我投降黃巢嗎？一時急火攻心，仆倒在地，自午到明旦，尚未能言。這時黃巢的使者拿著黃巢對鄭畋部的赦書前來，監軍彭敬柔與將佐前去迎接，代鄭畋草表署名以謝黃巢。監軍擺酒席宴請使者，席間奏樂，將佐以下
