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他忽覺眉心靈臺一陣顫動，他神魂空間之內噴薄出無量金光，道道玄黃功德之氣洶湧澎湃而出，孔宣竟絲毫壓制不住。
他眉心顫抖，一道灰色人影從其腦後玉枕穴中浮現，道道玄黃功德之氣如洪流般狠狠沖刷著那道灰色人影，要將其生生趕出孔宣玉枕穴中。
孔宣福至心靈，現了金身法相、頭頂慶雲，離地焰光旗倒卷飛出，護住孔宣身形，孔宣金身握住鴻蒙功德尺，帶起無量紫氣金光，輕喝一聲，斬向自家玉枕穴中盤踞的那道灰色人影。
無量功德之氣爆發，孔宣金身暴漲，那灰色人影再也經受不住功德金光洪流的沖刷，轟然崩碎化做一道灰色氣流從孔宣腦後飛出，那灰色氣流上人影閃現，浮出一臉，赫然與孔宣有八分相似。
人影被斬出金身，孔宣眼中爆發神光，玉尺揮舞，虛空之中頓生無量紫氣金花，金花花蕊噴薄霞光，將那與孔宣面目有八分相似的人影圈住，使其不得逃脫。
孔宣一指腦後慶雲，五色慶雲中轟然翻湧，三朵青蓮綻放異香，五道五色氣浪拱立而出，其上躍出一株參天清淨菩提樹虛影，那菩提樹虛影之下一道腦後浮現五色光暈的人影趺跏跌坐，其胸前一妹虛幻道果正快速地凝結為真實，已然快有了半個雛形。
孔宣頷首，張口吐出一枚鴿蛋大小金色蓮子。
蓮子散發異香，其上紋路奇異，散發無暇功德金光。
孔宣朝蓮子一指，頓時蓮子金光大冒，散發無量造化之氣。孔宣又朝那被鴻蒙功德尺圈住的灰色人影一指，人影遁入蓮子之中。
那蓮子頓時一陣顫動，竟好似血肉一般蠕動開來，孔宣見狀大喜，將那蓮子拋入腦後慶雲中，菩提樹下趺跏跌坐的人影體內。
霎時，孔宣頭頂五色氣浪翻滾不止，三朵十二品青蓮搖曳不停，孔宣周身諸寶嗡鳴。
只聽孔宣雙指並劍，朝虛空之處大喝一聲，“斬！”
虛空爆發無量金光，十方禪唱之聲響起，一道清淨智慧之光從孔宣頭頂躍出，落於虛空，快速成形。孔宣金神重新化作三頭六臂，其上淡金光芒閃爍，再無半點青金之意。
只見無量玄黃金光褪去，現出其中身形。
那是一修就三頭八臂、額生一眼的菩提金身集大成者，他面目與孔宣有九分相似，高有丈六，面板青金，其上道道菩提紋路閃爍，灑落智慧清淨之意。
這尊菩提金身作西方道人打扮，身著白色瓔珞道袍，頭扎三髻，象徵智慧、勇力和慈悲。
孔宣頭頂慶雲中那株凰祖煉就的後天至寶神火梧桐枝躍出，落在那菩提金身手中，金身身前一手握住神火梧桐枝，他腦後一輪五色光暈中一枚虛幻道果徹底成型，凝就半個雛形。
雖不完整，卻包含因果、衍化、寂滅三種大道。
孔宣周身異光消失，他頭頂慶雲中同樣一顆道果緩緩浮現，孔宣氣勢與之前宛若雲泥之別，他笑著對那菩提金身說道：
“見過須彌道友。”
第一百二十六章 三尸本我
第一百二十六章三尸本我
此番孔宣成功斬出“須彌道人”，是因他自身積累實是已到了不可抑制的地步。
先有助女媧造人之功德，後有教化人族之氣運，加上孔宣接連與紫霄宮中客這等大神通者相鬥，他之實力提升實是恐怖至極，早已超了一般圓滿大羅，此番斬屍，不過是水到渠成之事。
若不是孔宣為保根基穩固，僅助女媧造人這一無量功德孔宣就能斬卻一屍。
虛空之中，須彌道人赤足站立，三頭八臂，額生一眼，手持神火梧桐枝，腦後五色光暈散發奇光。
那枚半個由因果、寂滅、衍化三種大道融合形成道果化作菩提子形狀在其頭頂一片金雲中沉浮，須彌道人頭頂三朵金蓮齊齊綻放，其上靜靜躺著三枚碗口大小的舍利子，舍利子內五色光輝蘊藏，包含無量智慧、無量功德。
這須彌道人乃是孔宣以那西方功德金蓮所生第一枚蓮子為媒，以自身所悟菩提金身和西方道果道胎為根，斬出的本我善屍。
說是善屍，卻又不完全是。
三尸者，毒也。世人皆以斬卻三尸成道，孔宣另闢法門，以自身三尸之善屍為本體，融合其所悟西方道果神通，斬出自己體內的菩提金身，將其化作另一個“本我”，即須彌道人。
這尊“本我”獨立於孔宣真身之外、卻又受孔宣真身因果限制，他有獨立意識、有自我真靈，更有自我道途和道果成就。
這與世間所傳斬屍之法存在根本
