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，你可知為你師尊我長了多大顏面？哈哈，真不愧是為師的徒弟。”
“如今四教之中除吾截教外，還未有任何弟子門人能斬去一屍，徒兒你，是當之無愧的四教弟子第一！”
孔宣聞言也笑道：“那也是老師教地好。昔日若不是老師將我收入門下，傳我功法，徒兒也不會有如今這般修為。”
話畢，他捧出一個玉盤，盤中端放著兩枚流動五色光華、似杏似桃，嬰兒拳頭大小的果實，並將其遞於靈寶道人，說道：
“老師，這是徒兒山中五行果樹上結下兩枚果子，老師嚐嚐看味道如何？”
靈寶道人見狀欣然收下，咬下一顆五行果，連連稱讚。
孔宣露出笑容，他好些時日沒有來金鰲島拜見靈寶道人，以弟子之禮奉上兩枚靈果給自家師尊享用，實是應該。
靈寶道人將兩枚五行靈果享用完畢，手中玉如意輕敲左膝，笑著對孔宣問道：
“徒兒，你如今已然斬卻二屍，離斬去第三尸已然不遠，只待消除自身執念，即可立地成就混元。徒兒你，可有想法？”
孔宣聞言稍稍沉吟片刻，看向靈寶，靈寶道人見狀稍咦，輕笑一聲，他背後騰起四道劍光，誅戮陷絕四把仙劍環繞誅仙大陣陣圖，將玉宮四角全然籠罩，大陣隔斷一切天機，誅仙四劍更是乾脆斬去殿中一切因果，使得無人能窺視殿中一二。
孔宣這才拱手對靈寶道人說道：“老師自知弟子成聖之法與道祖所傳之法稍有不同，是以三尸本我承擔因果尊位，自身獨立與外，所證非是同老師一般的天道聖人。”
靈寶道人點頭，他為天道聖人，就承擔了截教大教氣運和“靈寶天尊、通天教主”這一尊號，享受天地大氣運、執掌天地權柄的同時，也要將元神寄託於天道之上，受天道和道祖的約束。
而孔宣與之不同，他的尊位日後將由他三個三尸本我承擔。目前，他只斬出了兩屍，承擔孔宣佛門化身尊位和因果的的須彌道人，和承擔他魔道尊位及因果的六道散人。
但不管是須彌道人還是六道散人，他等道果都不圓滿，都還只是準聖境界。只有等須彌道人成為“須彌如來”或者“須彌古佛”，六道散人徹底掌管世間所有天魔、心魔，成為“六道魔主”，他這善惡兩個三尸本我才算圓滿，才能成為兩個功德聖人般的孔宣化身，助孔宣脫離盤古世界命運長河，證道混元。
至於孔宣第三尸，此時講之，亦無多大用處。
殿中，誅仙四劍噴薄劍氣，將天機攪地混亂不堪，孔宣繼續說道：“只是老師可否告知弟子，這天地大劫到底與成聖有無干系？天地又為何要歷經大劫？這不是與天道發展所背離嗎？”
孔宣充滿疑惑地問道，他隱隱約約感到自己把握住了什麼，但卻又無法全部得出。就好像成聖真相仍舊跟他離著那麼一層窗戶紙。但已為聖人的靈寶道人，定然看得明白。
“夫大道自然，造物均等。道非獨在我，而萬物皆有之。天地之大德曰生，與天地合其德，於萬物利而不害，輔萬物滋養生存，參贊天地而合道性，則乃大道。”
靈寶道人聞言頷首笑道：“徒兒，你能問出這般話，說明徒兒你確實離成聖之路已然不遠。”
“天地大劫，其實乃是由天道自然運轉所生，但這並不與天道發展所背離。而大劫，也確實與成聖具有很大幹系。”
“天地之中，這世間所有生靈氣運是恆定的，它傳自盤古、生於盤古。成聖者，不管是走那一條證道之路，都離不開‘氣運’二字。天地氣運恆定，聖人成道，所需氣運遠超世間所有生靈氣運總和，而這就須得重新劃分天地之氣運。”
“故而，就有了大劫的誕生。龍漢大劫如是、巫妖大劫亦如是。氣運不夠，功德來補，故而成道者也可做下功德、憑藉補全天道法則來成全自身，從某種意義來說，功德也是氣運的一部分。”
“聖人自大劫中誕生，又一定會終止大劫。這也是天道自我執行的結果。”
靈寶道人緩緩講來，他周身清光騰騰，道音縹緲。孔宣皺眉，又問道：“師尊，可歷次大劫以來，洪荒都受重創，如天柱崩塌、如巫妖絕滅，這對天道來說豈不是是百害而無一益？”
靈寶道人微笑搖頭，說道：
“非也。痴兒，可曾聞‘天道至簡’一句？”
孔宣點頭。
“自是聞得，徒兒你當知曉天道至始至終都是為了整個盤古世界的發展，而大劫雖有破滅，天地卻得新生。聖人就是大劫後天地的新生！”
