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玉尺頗具靈性，威能強大。其名為“鴻蒙功德尺”，是由盤古氏開天闢地時，一道開天功德與天地靈胎所化。
這把玉尺雖然不是先天靈寶，但卻是一件後天功德至寶，與孔宣大師伯太上道人頭頂三花中的那座寶塔一樣。
只是這寶貝不是防禦至寶，而是一件攻擊利器，功德尺能發鴻蒙劍氣，無堅不摧。且此尺殺人不沾因果、不染業力，端地厲害非常。在盤古大世界所有功德靈寶中，它實是殺伐第一。
然而，對於孔宣來說，這把鴻蒙功德尺更契合他需要的是此尺能夠鎮壓氣運。氣運，玄之又玄，是盤古大世界中一種不可言說的存在。
得氣運者，得造化。非大智慧、大毅力者無有氣運加身。要想保持自身氣運不加流失，就需要像孔宣手中的鴻蒙功德尺這般的至寶來鎮壓。
有了此寶，孔宣不僅僅是自身實力地增加，更重要的是有此寶會護持他諸運加身、造化長緣，在修道途中，更勝一籌。
第六十五章 句岠
第六十五章句
巨石蓮臺上，孔宣盤坐，頭頂五色慶雲中三道氣浪來回沖刷，一青一赤一黃。三道氣浪分別托起三樣靈寶，分別是一旗一劍一尺。
這三樣法寶氣象各異，左首的三角小旗火雲紅蓮飛舞，熱浪騰騰；中間的石劍古樸大氣，劍身上兩枚繁奧的道紋閃耀金光；右首是一把玉尺，玉尺溫潤無暇散發濛濛紫氣，噴吐金蓮朵朵，功德金光耀目。
慶雲中還有其他數件靈寶，可那剩下的幾件靈寶都靜靜沉浮在慶雲中，不敢與這三件靈寶爭輝，諸件靈寶嗡鳴，似在向這三件靈寶朝聖。
孔宣睜開眼，吐出一口濁氣，起身站立，三道氣浪捲走三樣靈寶，隨著他頭頂慶雲沒入孔宣天靈蓋中，消失不見。
白袍身影飛身而下，巨石蓮臺下仍舊溪水潺潺，孔宣喃喃道：“千年時光將至，是時候去九天外罡風層了。”
就見他白衣袖袍一揮，巨石蓮臺和那道清泉倏地從原地消失不見，幾株“赤還丹”小樹也拔地而起，根上還連帶著一團靈土，靈株樹影在虛空中晃了晃，隨即就沒入到一座宮殿虛影中去了。
孔宣騰移向前，看了看四周，又抬頭看向頭頂雲霧遮擋處的不周山山峰，巨石柱般的擎天山體隱隱綽綽地顯現在雲霧中，四周霞光瀰漫，一股龐大意志凝聚其上，威壓整個洪荒大陸。
這尊盤古大世界的天柱，恐怕要不了多久就要毀於一旦了吧？無法想象究竟是何等強大的天地偉力才將它生生摧毀？
孔宣輕嘆，飛身而下，不再留戀，離開了此處。
他循著上山路徑，一直往下，竟要不了多久年就到了不周山底。
孔宣望了望身後的不周山，九轉金身微微發光。正要駕雲離去直往九天時，一道粗曠聲音叫住了他。
“呔！那從天柱聖地上下來的，是何人？不知此地已是吾族聖地嗎？”
那聲音粗曠蠻橫，聲如獅吼，血氣方剛。
孔宣微微一愣，見對面走過來四五個渾身肌肉虯盤龍臥的人形生靈。
那幾個生靈和孔宣初回崑崙時見到的揮刀巨人一樣，雖有人形，卻身高數丈，耳環二蛇、手拿二蛇，身子只圍一條獸皮裙，他們長髮濃須，虎目獠牙，袒胸露背，長相兇惡，有的八手、有的七臂，甚至有一個巨人背後還長著一對灰黑色的鵬翅。
這些個巨人肩上還扛著幾頭鮮血淋漓的野獸，孔宣觀那些野獸也多是金仙境界的修為，卻被巨人手持的大戟、長刀劈成了碎塊，頭顱拎在手裡。
其中，一個頭生四目，滿口獠牙外露，背插一柄大戟，耳環二青蛇、披頭散髮的巨人正提著一顆鮮血淋漓的碩大虎頭，上下打量著他。
孔宣眼中精光閃動，雙手抱拳，說道：“這位……道友，吾乃修道之人，此次來不周山，是特來瞻仰盤古聖人無上威嚴，並無冒犯之意。”
那巨人四隻佔了幾乎大半張臉龐的眼睛一陣轉動，盯著孔宣看了又看，孔宣微笑著又向他拱手回了一禮，這才聽那巨人嗡聲嗡氣地說道：
“吾名句。既然是來觀盤古父神威嚴，此次就饒過你。你們這些什麼‘修道’之人，忒不實在，上次有一個也是自稱修道之人的傢伙，竟偷偷潛入吾族部落，要褻瀆父神聖殿，被吾族幾位祖巫發現後，打地滿地找牙。”
名為句的巨人四隻巨眼轉動，盯著孔宣，如獅虎咆哮的嗓音繼續說道：“吾觀你修為也不是很高，就別打著什麼壞注意偷俺們寶貝了。速去速去，以後這不周山就都是吾
