吳越評水滸

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，這樣的條件，有良心的人都不會答應。實際上，林沖答應柴進到梁山去入夥兒，就已經把這個原則放棄了。因為他十分明白：今後當了強盜，要靠打劫為生；也就是說，為了自己能夠活命，就要讓別人無法活命。這是做強盜的活命哲學，任何一個強盜都無法避免。世界上沒有一個不敢殺人的強盜。正因為如此，所以當王倫提出要他去取一個“投名狀”回來的時候，他毫不猶豫地答應了。——從現在開始，林沖已經不是好人，而是歹徒了。

梁山泊水域寬闊，地勢險惡，已經聚集了七百名嘍囉，為首的卻是一個不怎麼會武藝的“白衣秀士”，這本身就有點兒匪夷所思。難道這七百個嘍囉和小頭目中，就沒有一兩個會點兒功夫的？

自古為相為帥者，不一定博古通今、武藝出眾。關鍵的一條，是善於發掘人材、使用人材。如果是“武大郎開店”，比他高的人都不用，這家店永遠不會發達。王倫書生出身，武藝不強，如果不是心胸偏窄，而是胸襟豁達，能夠容人、善於用人，即便他日宋江等人上山，也還是有他一席之地的，何至於發生火併事件？

看起來，梁山上實行的也是“一長負責制”，什麼事情，都是“一把手”說了算。如果當時的強盜山也實行民主投票制度，四個頭領中已經有三個表示同意林沖入夥兒了，王倫再不願意，又有什麼辦法？

林沖上山的時候，大雪紛飛，天寒地凍，位置在山東的梁山泊居然不結冰，還能坐船過去，而且從來沒凍過一次，難道是一個天然的“不凍港”？真是天大的奇蹟呀！

關於柴進的諢名叫“小旋風”，而李逵的諢名叫“黑旋風”，金聖嘆老先生有這樣一段論述：

旋風者，惡風也。其勢盤旋，自地而起，初則揚灰聚土，漸至奔沙走石，天地為昏，人獸駭竄，故謂之旋。旋音去聲，言其能旋惡物聚於一處故也。

水泊之有眾人也，則自林沖始也，而旋林沖入水泊，則柴進之力也。名柴進曰“旋風”者，惡之之辭也。然而又系之以“小”，何也？夫柴進之於水泊，其猶青萍之末矣，積而至於李逵亦入水泊，而上下尚有定位，日月尚有光明乎耶？故甚惡之，而加之以“黑”焉。夫視“黑”，則柴進為“小”矣，此“小旋風”之所以名也。

李生曰：“嘗笑天下忌才之人，狗也不值。彼既有了才了，忌他何益？且他豈終為你忌了，適以殺其軀而已矣。何也？有才者定是恩怨分明，既可明珠報德，亦能匕首殺仇。你若不信，王倫便是樣子。”

王望如曰：盜賊傍水依山，附近有奸細，城市有線索，故捕盜莫先乎清源。柴大官人，其線索也；朱貴，其奸細也。柴進擁陶朱之富，何事不可安享，乃為綠林通聲氣，為囚徒作津筏，真有盜心者耶？

又曰：林沖殺三人，眾莊客縛送莊主，恰好便遇柴進；畫影圖形，遍地緝捕，不為把守關隘所獲，恰好又遇柴進。汲引梁山，墜身狗竇，實由高家為兒奪妻俅，陸謙為主殺友，數窮理極，情有可原，較殺人放火走水滸者不同。

李贄評：此竟可作《水滸》第一回。刪削者斷從茲起，公明以前不數晁而數林矣。

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吳越評70回本水滸傳　第十一回（1）

梁山泊林沖落草　汴京城楊志賣刀

話說林沖抬頭一看，只見那漢子頭戴一頂范陽氈笠，上撒著一把紅纓；穿一領白緞子征衫，系一條縱線絛；下面青白間道綁腿，抓著褲子口，獐皮襪，帶毛牛膀靴；挎口腰刀，提條朴刀；生得七尺五六身材，麵皮上老大一搭青記，腮邊微露些少赤須；把氈笠子掀在脊樑上，坦開胸脯；戴著抓角兒軟頭巾，挺手中朴刀，高聲喝問：“你那潑賊！把俺的行李財帛弄到哪裡去了？”林沖正沒好氣，哪裡還答應他？圓睜怪眼，倒豎虎鬚，挺著朴刀，搶過去就鬥那個大漢。這時候殘雪初晴，薄雲方散。兩人各露殺氣，一來一往，鬥到三十來合，不分勝敗，兩人又鬥了十幾個回合，正鬥到難分難解，聽見山坡高處有人大叫：“兩位好漢，不要鬥了。”

林沖聽見，驀地跳出圈子外來。兩人都收住了手中朴刀，看那山頂上，卻是白衣秀士王倫和杜遷、宋萬及許多小嘍囉。他們走下山來，坐船渡過了河，〖這裡的山，是什麼山？分明是在水泊中間的小島嘛！又說是“過了河”。什麼河？至少應該說是湖吧？環境背景交代得很不清楚。〗說：“兩位好漢，果然好兩口朴刀！神出鬼沒！這個是俺的兄弟，豹子頭林沖。青面漢子，你是誰？請通個姓名。”那漢子說：“灑家是三代將門之後，楊老令公之孫，姓楊，名志