吳越評水滸

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知怎麼的，她那天叉簾子，見了這一面，卻好像收了我的三魂七魄一般。只是沒個做手腳的辦法。不知你會弄手段麼？”王婆哈哈笑起來說：“不瞞大官人說。老身賣茶，叫做‘鬼打更！’三年前六月初三下雪的那一天，賣了一個泡茶，直到如今不發市。專靠些‘雜趁’養口。”西門慶問：“什麼叫做‘雜趁？’”王婆笑著說：“老身頭一件是做媒；又會做牙婆①，也會抱腰②，也會收小③的，也會說風情，也會做‘馬泊六’①。”西門慶說：“乾孃，真要幫我說得成，就送十兩銀子給你做棺材本。”個

吳越評70回本水滸傳　第二十三回（9）

①　牙婆——“三姑六婆”之一。明代陶宗儀的《輟耕錄》第十卷中說：“三姑者，尼姑，道姑，卦姑也；六婆者，牙婆（販賣人口的女中介人），媒婆，師婆（女巫），虔婆（鴇母），藥婆，穩婆（接生婆）也。”　牙婆又稱牙嫂，宋代吳自牧《夢梁錄》裡說：府宅官員，富豪人家，欲買寵妾、歌童、舞女、廚娘、針線供過、粗細婢妮，亦有官、私牙嫂，及引置等人。按字面解釋，“牙”是指買賣雙方的中間介紹人。牙婆通常兼營媒婆的職業，而做媒婆的也常常兼做牙婆的買賣。

②③　抱腰、收小——都指接生。

①　馬泊六——就是“說風情”，指撮合不正常男女關係的人，又稱“馬八六”、“馬百六”、“馬伯六”，義同“牽頭”，相當於今天所謂的“拉皮條”者。

王婆說：“大官人，你聽我說：但凡捱光②的兩個字最難，要五件事俱全，方才行得。第一件，潘安③的貌；第二件，驢兒大的行貨④；第三件，要像鄧通⑤那樣有錢；第四件叫‘小’，就是要會賠小心、會忍耐；第五件，要有閒工夫：——這五件，叫做‘潘、驢、鄧、小、閒’。五件俱全，這事兒就能成。”

②　捱光——指非正常的男女關係。“光”有“光景”的含義，所以後文說“幾分光”。

③　潘安——名潘岳，字安仁，世稱潘安，是我國晉代著名文學家，河南###縣大潘莊人。他少年時代即以才貌見稱鄉里，十二歲即能行文作詩，被鄉里稱為奇童。潘安在文學史上有一定地位，他善於詞令，長於鋪陳，造句工整，充分體現了太康文學講究形式美的特點。潘安曾任河陽、懷縣縣令，後又任太常博士、尚書度支郎，最後官至黃門侍郎。晉惠帝永康元年（300）被趙王司馬倫、中書令孫秀誣陷，在洛陽被殺，並“夷三族”，時年54歲。潘安青少年時代貌美，古代作為美男子的典型。

④　行貨——《水滸傳》中“行貨”一詞用得比較多，因不同場合地點而有不同的解釋。後文孫二孃的黑店把用來做人肉包子的大活人也叫做“行貨”。一般指“東西”、“物件”、“傢伙”。這裡暗喻指男子生殖器。

⑤　鄧通——西漢蜀郡南安（今四川樂山）人。漢文帝時代，為黃頭郎，後被文帝寵幸，官至上大夫，前後賞賜無數，並把蜀郡嚴道的銅山賞賜給他，特許他鑄錢。所以他“富可敵國”。古代作為富翁的典型。

西門慶說：“實不瞞你說，這五件事我都有些：第一，我的面貌雖然比不得潘安，也充得過去；〖可見西門慶有吸引潘金蓮的最大本錢。特別是對比武大郎而言。〗第二，我小時候也曾養得好大龜⑥；〖這可是吸引潘金蓮的第二優勢。〗第三，我家裡也頗有幾貫錢財，雖然不及鄧通，也還算過得去；第四，我的性子最寬容，最能忍耐，她就是打我四百頓，別想我回她一下；〖這當然是說得好聽；也許只在自己喜歡的女人面前如此。〗第五，我最有閒工夫，不然，怎麼會來得這樣頻繁？乾孃，你只管作成我！事情辦成了，我自然重重地謝你。”王婆說：“大官人，雖然你說五件事都全，我知道還有一件事兒打攪；可也是少不得的。”西門慶說：“你說說還有一件什麼事兒打攪？”王婆說：“大官人，莫怪老身直言：捱光這種事情，最難，十分光能辦成的，使錢使到了九分九厘，也還有辦不成的時候。我知道你從來吝嗇，不肯胡亂使錢。只有這一件打攪。”〖對王婆來說，這是中心主題，不能不先發制人。〗西門慶說：“這個極容易醫治，我只聽你的話就是了。”王婆說：“要是大官人肯使錢，老身有一條妙計，能讓大官人和這雌兒會上一面。只不知官人肯依我麼？”西門慶說：“不管怎麼著，我都依你。乾孃有什麼妙計？”王婆笑著說：“今天晚了，你先回去。過半年三個月再來商量。”西門慶就跪下說：〖俗話說：“為媳婦兒拜老丈人。”西門慶這是為相好女人拜馬泊六！〗“乾孃！不要撒科①，你作成我嘛！”