第9部分 (第1/4頁)
剷除不公提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
領張熙到陝西各地宣講。雍正臘肉信誓旦旦：“朕之子孫將來亦不得以其詆譭朕躬而追究誅戮。”然而雍正十三年（1735年）十月，乾隆帝繼位，尚未改元就公開翻案，命將曾靜、張熙解到京師，於十二月把二人凌遲處死，並列《大義覺迷錄》為禁書。從這件事得出的政治厚黑經就是：臘肉們的許諾哪還能相信？秋後是一定要算賬的。而漢奸嶽鍾琪也沒有好下場，他後來因進討準噶爾失利，被大學士鄂爾泰所劾，下獄判斬監候，到乾隆初年才獲釋。
《大義覺迷錄》的“巡迴報告團”在廣東巡講時，廣東巡撫傅泰從張熙供稱欽仰廣東“屈溫山先生”，想起本省著名學者屈大均號翁山，猜想“溫山”是“翁山”之訛。於是追查屈大均所著《翁山文外》《翁山詩外》諸書，果然發現其中“多有悖逆之詞，隱藏抑鬱不平之氣”。這樣，又一宗思想“悖逆”案被揭發。是時，屈大均已死三十多年，其子屈明洪（任惠來縣教諭）自動到廣州投案，繳出父親的詩文著作和雕版。案情上報，刑部擬屈大均戮屍梟首。因屈明洪自首，故免死，僅將屈明洪及其二子遣戍福建，屈大均詩文禁燬。
“巡迴報告團”的成績和作用是明顯的。起到了督促大清官吏兢兢業業，為黑幫發展日夜不敢鬆懈的作用。廣東巡撫傅泰就屬於大清的好官吏，他舉一反三，牢牢地守住了大清的輿論陣地。
雍正臘肉期間，另有裘璉戲筆之文字獄。裘璉是浙江慈溪人，少時曾戲作《擬張良招四皓書》，內有“欲定太子，莫若翼太子；欲翼太子，莫若賢太子”、“先生一出而太子可安，天下可定”等語句，當時廣為傳誦。康熙末年，70歲的裘璉中進士，後來致仕歸鄉。雍正七年（1729年），85歲的裘璉突然被捕，原來有人告發他那篇代張良寫的招賢信是替廢太子允礽出謀劃策。次年6月，裘璉死於京師獄中。
翰林院庶吉士徐駿的文字獄更凸顯了大清專制的恐怖。徐駿是康熙朝刑部尚書徐乾學的兒子，也是顧炎武的甥孫。雍正八年（1730年），徐駿在奏章裡，把“陛下”的“陛”字錯寫成“狴”字，雍正臘肉見了，馬上把徐駿革職。後來再派人一查，在徐駿的詩集裡找出瞭如下詩句“清風不識字，何必亂翻書”、“明月有情還顧我，清風無意不留人”，於是雍正臘肉認為這是存心誹謗，照大不敬律斬立決。
如果按弗洛伊德的分析，這種口誤錯字其實是潛意識的反映，翰林院庶吉士徐駿在奏章裡，把“陛下”的“陛”字錯寫成“狴”字。其實心中何嘗不認為雍正臘肉們是猴子猢猻，是竊國大盜。作為大清國的高階知識分子，徐駿自然知道已經有人因為“清風”之類的言辭丟了腦袋，他寫作的詩句，可以看做是對黑暗時代和黑幫政權的不滿。
江湖夜雨鬼吹燈，雍正王朝鬼吹簫（3）
而85歲的裘璉突然被捕，死在獄中，也擊碎了大清黑幫政權尊老的神話，要知道在大清康雍乾臘肉時代，耗費納稅人的銀子舉行了多少次千叟宴，以營造盛世歌舞昇平的假象。可以看看大清黑幫是怎樣對付文字獄中的婦孺老幼的，其假面、其虛偽、其殘忍，不是昭然若揭嗎？
大清與英法：一張進化的時間表（1）
18世紀，法國。婦女的影響力越來越大，上流社會的婦女們在組織沙龍，傑佛林夫人的沙龍是其中最著名的一個，沙龍里高朋滿座，盧梭、狄德羅、達朗貝爾等人都在其中。
18世紀，大清。婦女不僅被禁錮在家庭裡，而且一部分婦女兒童的命運尤其悲慘。在大清當權者製造的綿延幾百年的文禍和思想獄中，一些特立獨行之士，一些“不合作、不服從”的思想家遭到了令人髮指的殘酷鎮壓。有的是被凌遲或腰斬，有的死後還被刨棺戮屍，而他們無辜的家眷或被流放寒冷荒涼的邊疆，或被分發給披甲人為奴。
1751年，法國。一本劃時代的著作出版。狄德羅主張以傳授新知識和宣傳新思想為目的來編寫一套《百科全書》，這一主張立即得到了當時多位最著名的思想家和科學家的支援。1751年，該書第一卷出版，一直到1772年，共出版了28卷。在18世紀後期，百科全書派成了啟蒙運動的中心。
《百科全書》中對“人”的解釋是這樣的：“人是有感覺、能思索、會考慮，並在地球表面自由行走的動物。”
在17、18世紀的歐洲，這些“有感覺、能思索、會考慮，並在地球表面自由行走的動物”中的精英，思考、寫作並出版了哪些名作呢？在17、18世紀的大清，當權者對“有感覺、能思索、會考慮，並在地球表
