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三國迷，否則這樣小的地方是很難進入中國的地名學的。我再說一個三國時的地名——祁山，自西漢以來，這地名一直沒有變過，它位於隴南禮縣，祁山堡上面建有“武侯祠”，也就是諸葛孔明的廟；陰平，現稱文縣，也是隴南市所轄的一個地方。大家也許已經很明白了，隴南就是三國時期魏蜀爭奪的古戰場。古代秦人就在這樣一個地方據守著。
第四章 突起西戎
秦人非子確實不簡單。
在明知建立自己政權的不現實的情況，非子與周孝王進行的馬市，不但為自己正名，而且有一個重要的人物進入了秦地——申侯的女兒。如果我們從和親政策來看，也許這個不平凡女人就是有史可考的第一位遠嫁的政治籌碼，可惜我們在歷史中很難找到她的名字。
造父雖然給周穆王建立了不世功勞，但把自己的姓給賣了——封城趙城，秦人就開始姓趙了。這樣的結局，也許是造父也是不情願的，可是王命如山（應該要勝於“軍令如山”），這也許就是趙城很快丟失的根本原因，誰願意為這樣的局面去賣命，一座城，就是一座金山丟在我面前我也不願意為這樣的地方賣命的。當然也有人願意，比如明代的馬三保，也就是鄭和。我不想繼續說鄭和怎麼了，因為馬三保畢竟是一個回族人，在他的理想裡，到麥加去朝聖要比生命更重要，更不要馬三保本來就是明朝王室的俘虜。因為馬三保本來就是雲南的良民，可是一場戰爭卻叫他不但做了俘虜，而且成為了一個太監，家是永遠回不去了（明朝的太監雖然混得好了可以稱王稱霸，可是畢竟不是一個好職業，鄙視的人很多，更不要說馬三保已經是家破人亡），那麼實現自己心中願望就變得格外重要，歷史證明馬三保不但實現了自己前往麥加朝聖的願望，更成為中國航海史上的一位巨人。
還是回來說我們的造父一家，反正造父拼命掙來的趙城在自己和兒子手中不知不覺中就丟失了，丟掉就丟掉了，也不知是造父本人還是自己的兒子，又一次回到起點，重返西戎給周王室守邊疆去了。這樣也就給了造父的孫子，也就是我們現在要說的主人公非子一個重新出場的機會，並且很無奈也很聰明地要與周孝王做生意，而且是一種互通有無且對後世影響很大的生意——戰馬生意。其實武都馬並不適合戰場上使用，一是因為武都馬身材嬌小，適合山地替代人力，速度不快，遇上不遵守春秋前期戰爭規矩的人就沒有任何優勢；二是武都馬皮毛較短，適合在中原地帶飼養，也就說只要有種馬，在周王朝統治的任何區域都可以飼養，這與蒙古馬和山丹馬根本不同。所以，做不做這樁生意對周王室而言無所謂。可是，造父給周王室的震驚實在太深了，沒有馬貴族們只能做著牛車上班（後來還有貧窮的王朝利用牛來拉車，例如漢文帝的大臣就只能坐牛車上班），沒有馬在戰爭中尤其是自己引以為豪的車兵也只能讓牛來拉車，這樣就肯定有失王朝的氣魄，尤其是中原霸主，如果諸侯都是用馬來拉車，而自己只能用行走緩慢牛，讓諸侯會笑丟牙的。反正誰願意不願意都無所謂了，非子和周孝王的這個生意做成了，並且周孝王將非子的兒子——大駱認成了自己的兒子（適嗣），可以說，非子雖然不情願將自己精心飼養的戰馬給周孝王，但這樣結局對他而言還是滿意的，畢竟秦人已經與周王室掛上鉤，成為王親貴胄（不是“皇親貴胄”，因為周孝王自己還不是皇帝，“皇帝”這個稱謂是秦人對歷史的貢獻），一下子自己變成了和周孝王平起平坐的人（這得悄悄說，否則會砍頭的）。
事情還沒有結束。大駱的妻子是誰？就是我們後來要說的一個人——申侯的女兒，中國有史以來第一個和親使者。後來，我們心儀的四大美人之一——王昭君也走上了這一條路，但她卻是嫁給了匈奴人，而且一嫁就是父子倆。據我查證，周孝王與非子的馬市進行了很長時間，不可能像現在的生意人一樣，竭澤而漁，只追求短期效益，而忽略長期合作的必要性。因為申侯作為周孝王的高階幕僚，不會做虧本生意的，誰願意將自己的女兒嫁給一個貧苦老百姓，只有看到前途的情況下，申侯才會撒鷹的（這樣的做法其實###經常操作）。所以，直到大駱與申女生下了一個兒子——適，老丈人申侯作為周孝王的高階幕僚才為親人說了話：“昔我先酈山之女，為戎胥軒妻，生中燏，以親故歸周，保西陲，西陲以其故和睦。今我復與大駱妻，生適子成。申駱重婚，西戎皆服，所以為王，王其圖之。”據此，我觀察，秦人其實也不是周的子民，很有可能秦人就是北方的一支獨立民族，周王室是以和親的政治手腕將其納入自己版圖，而申侯嫁女只是延續，並且
