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劃一,表明貧富差距懸殊不大,階級矛盾不可能尖銳到互相毀滅的程度。

一些研究兩河流域文明的學者發現,可以用古代兩河流域發生的情況來解釋印度河流域發生的事情。他們認為,是印度河流域的戰爭導致了古印度文明的消失。入侵者可能是各種人種集團,其中有居住於卑路支斯坦的諸部落,有同伊朗部落相近的諸部落,還有接近文明中心的周邊部落。此說存在的疑點頗多:在摩亨約·達羅城遺址中確實有防護城市安全的建築存在,但發生大規模戰爭的證據至今未曾發現,也沒有發現大量武器的痕跡。此外,印度河流域的居民沒有養馬風俗,在沒有馬的戰爭中,遠途奔襲和大規模戰爭是不可想象的。

長期以來,大多數人傾向於接受英國學者韋爾勒最先提出的一種看法,即印度河流域的文明毀於雅利安人的入侵。這種說法有兩方面的有力證據:一是摩亨約·達羅城遺址中發現的遺骸,有的橫臥臺階,有的倒伏井邊,而且有刀砍的傷痕,表明發生過暴力。二是在雅利安人的典籍《梨俱吠陀》中,有摧毀敵人90座城市、破壞惡魔城堡的詩句,其中提到阿耆尼燒燬的納彌尼城可能就是摩亨約·達羅。但是,這種說法也存在難以解開的“死結”:首先,雅利安人遷移進南亞次大陸的時間為公元前1500年左右,但以摩亨約·達羅城為代表的印度河文明卻在公元前1700年左右就已被毀滅。其次,雅利安人是有文字的民族,又是一個以戰功為榮的民族,他們留下的史詩對於偉大戰爭場面的描寫一般都是非常詳細具體;倘若真的是他們滅亡了摩亨約·達羅城,那麼必定在史詩中不惜筆墨而大加敘述和歌頌,但《梨俱吠陀》中僅有幾句詩詞而且是用隱喻的、不能確定的字句描寫所謂“摧毀敵人90座城市”、“破壞惡魔城堡”一事,很難認為它所指的就是摩亨約·達羅。再次,雅利安人文明相對於印度河文明而言是落後的,雖然落後文明毀滅先進文明的情況是有的,但落後民族會完全毀滅一種先進的文明而又絕少學習和繼承這種文明則十分罕見。縱觀印度河流域文明與雅利安人創造的文明,很難發現二者之間有相同之處。因此,雅利安人毀滅印度河流域文明的觀點同樣有待檢驗。

由氣象學家、植物學家、地質學家等自然科學家組成的自然環境發展變化研究小組提出,環境惡化是導致印度河文明衰亡的原因。由於人口的增加以及過度的開荒,導致環境惡化,水土流失嚴重,乾旱少雨,而當時的生產力又比較低下,人們為了生存必須遷移,由此留下了摩亨約·達羅這座空城。這種說法也存在著疑點:環境惡化是一個漸進的過程,它應留下明顯的痕跡;再者,印度河文明透過遷徙只會在別處繼續發展下來,但我們很難發現後來的印度文明與這一時期的文明存在延續和共同之處。

“大型浴池”的遺蹟(2)

王春來

連載:世界遠古之謎 出版社:文匯出版社 作者:王春來

在解釋摩亨約·達羅以及整個古印度文明毀滅的原因時,學者們還發現了一種神奇的“天火”。古印度敘事詩《摩柯婆羅多》對摩亨約·達羅城的毀滅作了這樣的描述:“空中響起了幾聲轟鳴,接著一道耀眼的閃電。南邊天空一道火柱沖天而起,空氣在劇烈燃燒,高溫使河水沸騰,地面上的一切東西都被突如其來的天火燒燬了。”根據這一記載,該城顯然是毀於一場神奇的火爆炸。

摩亨約·達羅城的考古發掘也找到了支援這種觀點的證據。古城遺址之中有一塊十分明顯的爆炸點,周圍約1平方公里內的所有建築物均化為烏有,而離爆炸中心較遠處卻發現有許多遺骸。這一點說明,破壞程度由近及遠,逐漸減弱。同時在爆炸中心還挖掘出一些黏土燒結碎塊,據推算燒結溫度高達萬度。其情其景,極像原子彈爆炸之後的廣島和長崎。

對於這一爆炸,學者們又有不同的看法。有的認為,在宇宙射線和電場的作用下,大氣層會形成一種化學效能非常活潑的微粒,這些微粒在磁場的作用下聚集在一起變得越來越大,從而形成許多大小不等的球形“物理化學構成物”。這種構成又分成“冷球”和“熱球”兩類:“冷球”不發光,不釋放能量,長期存在,科學家們稱之為“黑色閃電”;“亮球”能發光,且沿著一定的路線移動。後者還能產生大量有毒物質,積聚多了便能發生爆炸,此時其他的黑色閃電迅速引爆,從而形成類似核爆炸中的鏈式反映,爆炸時溫度高達1。5萬度,其情形與摩亨約·達羅遺址相一致。

另一種說法認為,摩亨約·達羅城毀於來自另一種文明的“宇宙飛船”。英

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