中國搖錢古卜講義 總論篇

第18部分 (第1/4頁)

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（1）卦中的月令（也稱月建），能同時影響卦中所有爻的旺衰、生克衝合卦中的爻。

（2）卦中的日令（也稱日建），能同時影響卦中所有爻的旺衰、生克衝合卦中的爻。

（3）卦中的動爻，能生克衝合卦中的爻。卦中靜爻即使旺相也沒有生克他爻的功能（靜卦除外）

（4）爻自己發動，而變化出來的變爻，能回頭生克衝合變出它的本位爻。要注意的是，卦理上變爻除了可以回頭作用本位爻之外，無論什麼條件下，都不能跨越作用其他的動爻或靜爻，這是基本卦理。

這裡值得一提的是不少初學者不瞭解變爻的定義，爻動就會產生變化，陽爻動變陰爻，術語叫變；陰爻動變陽爻，術語叫化；爻動變化出來的爻就叫變爻，也可以稱化爻。由此可知不動的爻是沒有變爻的，有些人把變卦中不動的爻也當作變爻看待，這是錯誤的觀念。如下卦：

干支：卯月　己亥日 （旬空：辰巳）

坎宮：水澤節（六合） 離宮：風水渙

六神　【本 卦】 【變 卦】

勾陳　ǎ�｜　ǎ�｜　兄弟子水 ×→　ǎ�｜ǎ�｜ǎ�∽鈾錈�盡�

朱雀　ǎ�｜ǎ�｜ǎ�」俟硇繽痢 〃｜ǎ�｜ǎ�｜　妻財巳火　世

青龍　ǎ�｜　ǎ�｜　父母申金　應 ǎ�｜　ǎ�｜　官鬼未土

玄武　ǎ�｜　ǎ�｜　官鬼醜土 ǎ�｜　ǎ�｜　妻財午火

*　ǎ�｜ǎ�｜ǎ�∽鈾錈�盡 〃｜ǎ�｜ǎ�｜　官鬼辰土　應

螣蛇　ǎ�｜ǎ�｜ǎ�∑薏撲然稹∈饋稹�〃｜ǎ�〃｜ǎ�∽鈾鏌�盡�

假設此卦以世爻巳火為分析目標，理論上它的旺衰受四方面影響。月建卯木可以生巳火，日建亥水可以衝巳火，動爻子水可以動而克巳火，因為巳火自己又動，巳火的變爻寅木也可以回頭生巳火。卦中二爻卯木臨月建，但因為是靜爻，它即使很旺也不能生巳火，若巳火不動，則不存在變爻，象卦中申金不動，申金就沒有變，處於變卦相應位置上的未土就不算是申金的變爻，未土與申金彼此間更不會存在任何的生克關係。而變爻只能回頭作用變出自己的本位爻，如變爻寅木，可回頭生變出自己的巳火，但卻不能跨越本位爻去克醜土戌土。變爻卯木沒與變出它的本位爻子水產生生克衝合關係，因此變爻卯木不回頭作用於子水。如此類推。

古論對四個因素運用的死板原則：對於如何用之綜合判斷吉凶，古論中的方法則比較機械與死板，《增》書有曰：“以上四處，若得全來生合用神者，諸佔全吉；三處生、一處克，亦以吉斷；兩處克、兩處生者，須看旺衰；生用之神旺相者，則以吉斷，克用神之神旺相者，則作兇推；倘三處克、一處生，若得相生之爻旺相者，亦可謂之克處逢生，兇中得解；若值休囚者，有生之名，無生之實，與四處俱來克者同斷，諸佔大兇”，意即透過旺衰的絕對數量對比來綜合衡量爻的總體旺衰程度，作為吉凶判斷依據。此論作為傳統六爻吉凶判斷的大綱原則數百年來沿用至今。但我卻認為，這種絕對數量化對比的方法，全然不看動之意義，不顧動靜作用的輕重區別，不單判斷過程繁繞複雜，難免顧此失彼易於出錯，兼且流於機械程式欠缺重心與層次，使解卦流程變得如同踏進迷宮一般，困在眾多吉凶矛盾資訊中纏繞不清。卻不知卦之精意其實就是“動機”二字！如卯月己卯日兄已得重罪，母親到官府申冤，弟佔兄能救否？搖得“復之雷”

干支：卯月　己卯日　（旬空：申酉） （摘自《增刪卜易》）

坤宮：地雷復（六合） 震宮：震為雷（六沖）

六神 伏 神　【本 卦】 【變 卦】

勾陳 ǎ�｜　ǎ�｜　子孫酉金 ǎ�｜　ǎ�｜　兄弟戌土　世

朱雀 ǎ�｜　ǎ�｜　妻財亥水 ǎ�｜　ǎ�｜　子孫申金

青龍 ǎ�｜　ǎ�｜　兄弟醜土　應×→　ǎ�｜ǎ�｜ǎ�「改肝緇稹�

玄武 ǎ�｜　ǎ�｜　兄弟辰土 ǎ�｜　ǎ�｜　兄弟辰土　應

* 父母巳火 ǎ�｜　ǎ�｜　官鬼寅木 ǎ�｜　ǎ