第37部分 (第2/4頁)
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原注:醜土官動化進神,許丑月必得。果得於丑月。古以動日月化空破,謂之不進,此卦動非日月而化破,亦能進也。
此卦求官,用神官鬼醜土動化辰土,為化進神,是用神得旺的徵兆。但世爻巳火卻是在月囚狀態下被日令衝動,又沒有旁的動爻前來生助,更不見衝空,按理應屬日破無疑,若此則成了“用旺世衰”的凶兆卦局,而事實上此佔卻是成功了,其關竅之處正是問事若得用神旺相,世爻受日衝動則無論其旺衰,皆算衝起暗動的緣故。
流傳到現在的《增》書版印,之上古例的日期出現了兩個版本:一為戌月癸亥日;另一個版本是戌月癸巳日。以我個人觀點,從應期倒推,還是更傾向於這卦是在戌月癸巳日佔卜,但先不去考究誰是誰非,此法確實是我從《增》書上述卦例研讀中發現了疑問,特別是於寅月庚戌日佔求財那例靜卦。思考提取理論後加以驗證,卻發現實踐中可謂是屢佔屢驗,成為日常準確斷易的拿手招數。曾與某君交流易學,其舉出一例意欲藉此說明傳統古六爻法的弊端,巳月壬午日問短期投資求財,得“坎為水”
干支:巳月 壬午日 (旬空:申酉)
坎宮:坎為水(六沖)
六神 【本 卦】
* ǎ�| ǎ�| 兄弟子水 世
螣蛇 ǎ�|ǎ�|ǎ�」俟硇繽痢 �
勾陳 ǎ�| ǎ�| 父母申金
朱雀 ǎ�| ǎ�| 妻財午火 應
青龍 ǎ�|ǎ�|ǎ�」俟沓酵痢 �
玄武 ǎ�| ǎ�| 子孫寅木
我看卦後說道:“這卦世爻暗動,財臨日建衝世,短期應有財,只是兄弟持世卦出六沖,恐財利不能持久,應果斷出局為好”。此君如實反饋:“你的判斷正確,結果是得財”,又問:“世爻休囚而被日令衝動,你為何卻把世爻看作暗動而不是日破呢?這判斷依據好象不是古法”,我只有含糊其詞。其實此理論產生的根源,正是從《增》書卦例中探索得來,探索相關卦例為何算暗動而非日破,領悟之後經過實踐驗證後成為實用性理論,加入到我的理論體系裡頭。又怎敢妄說是我自己的發明創造呢?
第六種情況:明動之爻受日衝,不論旺衰,皆屬衝起有用,謂之“動不為散“。因為明動之爻乃是“動始變終”,爻明動而趨變,動爻有如事物發展趨勢的起點階段,開局狀態不利並不能說明整個趨勢就一定不好,仍然存在翻盤的機會,所以在吉凶層面,動爻它無論遭月破或日衝,都不算真的被破遭散,在吉凶層面依然算為有用,只有變爻遭受月破日散,才是此動爻衰敗無用的徵兆。為什麼呢?因為變爻一般代表事物發展的終局階段,事態發展到了結尾遭破散,已再沒有扳回頹勢的機會了。所以明動之爻若遭日令衝動,不論其旺衰與否,一概視為暗動有用,只有動之變爻受日衝,才會透過旺衰分析及考慮問事性質,辨別其屬於衝起有用或日破的區別。如丑月丁酉日佔父出外一載無音,佔之,得“渙之坎”
干支:丑月 丁酉日 (旬空:辰巳) (摘自《增刪卜易》)
離宮:風水渙 坎宮:坎為水(六沖)
六神 伏 神 【本 卦】 【變 卦】
青龍 ǎ�|ǎ�|ǎ�「改該�盡 稹�〃|ǎ�〃|ǎ�」俟磣鈾�∈�
玄武 ǎ�|ǎ�|ǎ�⌒值芩然稹∈饋 〃|ǎ�|ǎ�| 子孫戌土
* 妻財酉金 ǎ�| ǎ�| 子孫未土 ǎ�| ǎ�| 妻財申金
螣蛇 官鬼亥水 ǎ�| ǎ�| 兄弟午火 ǎ�| ǎ�| 兄弟午火 應
勾陳 ǎ�|ǎ�|ǎ�∽鈾鋶酵痢∮Α 〃|ǎ�|ǎ�| 子孫辰土
朱雀 ǎ�| ǎ�| 父母寅木 ǎ�| ǎ�| 父母寅木
原注:卯木父爻,動而生世,又化子水回頭生,許之在外平安,世空者速至,交春即歸。果於二月,得意而回。此非卯動酉日衝之乎,何嘗散耶。
佔父親,卦中父母爻兩現,有動取動以父母卯木為用神,正如原注所言,父母卯木明動,被日令所衝,雖然在月休囚,卻什麼時候給衝散過呢?一樣可以受子水回頭生而報人將平安,用神動而生世預兆父子團聚。
又如丑月庚子日佔母疾吉凶,