中國搖錢古卜講義 總論篇

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自陳為保功名，官鬼為用神。忌神子孫午火發動制酉金，既克官又傷身，官被傷沒有功名而已，但自問功名，還最怕官鬼持世受克，因為官鬼者，旺則為官衰則是鬼，官代表仕途鬼代表禍患，這世爻之官一旦衰敗，變成鬼持世，就好象身上揹著個大邪神，周身都是麻煩。古人很高明地把辯證觀點融入到六親定位中，例如把仕途以官鬼爻代替，提醒凡仕途之求，雖有風光無限的期盼，但也伴隨著不同尋常的煩惱；官鬼同時也可代表丈夫，也是一樣道理，對於女人而言，能嫁得好郎君自然妻憑夫貴，一旦選擇錯誤，則官變鬼，難免一世受其拖累，所以自古有云：“男怕入錯行，女怕嫁錯郎”。這卦顯示事主沒官當還將惹麻煩，什麼麻煩呢？傷身的子孫午火帶著世爻之墓，據原注表述，事主最後在午月被司法問罪，原來這個墓，乃是指牢獄的意思。

另一種體現在主觀心態上，我墓他者，表達一種諸如迷茫、隱瞞、矇蔽、關注、感興趣、傾心投入等等的心態。這個古人早有總結，《黃金策》裡就有一句很恰當的心態比喻：“養主狐疑，墓多闇昧”。如女佔感情，世爻乃官爻之墓，我把他墓住，代表我對他很傾慕；如問文書，世爻是父母爻之墓，寓意我對這本書很感興趣，如此類推。又如未月庚戌日佔，有機會到香港，能否與“朋友”見面，得“觀之師”

干支：未月　庚戌日　（旬空：寅卯）

乾宮：風地觀 坎宮：地水師（歸魂）

六神　伏 神　【本 卦】 【變 卦】

螣蛇 ǎ�｜ǎ�｜ǎ�∑薏潑�盡 稹�　〃｜ǎ�〃｜ǎ�⌒值苡轄稹∮�

勾陳　兄弟申金　ǎ�｜ǎ�｜ǎ�」俟硭然稹 稹�　〃｜ǎ�〃｜ǎ�∽鈾錆ニ�　�

朱雀 ǎ�｜　ǎ�｜　父母未土　世 ǎ�｜　ǎ�｜　父母醜土

青龍 ǎ�｜　ǎ�｜　妻財卯木 ǎ�｜　ǎ�｜　官鬼午火　世

玄武 ǎ�｜　ǎ�｜　官鬼巳火 ×→ ǎ�｜ǎ�｜ǎ�「改賦酵痢　�

*　子孫子水　ǎ�｜　ǎ�｜　父母未土　應 ǎ�｜　ǎ�｜　妻財寅木

若真是佔朋友，應當取變爻兄弟酉金為用神，酉金反克寄身的根源卯木自斷歸路，朋友不得見的預兆。可這卦卻另有更明顯的資訊點，發動的妻財卯木臨桃花，“桃花財”往往代表感情之問的女方，世爻又是卯木之墓，可見他對這個“女友”很愛慕，估計這才是真正的用神。

我直截了當取笑他：“你所謂的朋友，是你以前的女相好吧”？因為我知道他已經結婚。

不料他頓時滿面通紅，憋了一會兒，才吐出幾個字：“哦，不是，我一直很喜歡一個女歌星，我其實是問她”。

我一呆：“原來你是‘追星族’來著，不過追星追到結了婚還不離不棄，你還真夠長情的”。

他不禁長嘆：“我也不知道為什麼會這樣，青春期看見她漂亮又有氣質，就開始暗戀，誰知這單思病一沾上就再也戒不掉，到現在，她在我的心底就象是一尊神，一種超然於*的仰慕，隨時想起她我都會開心”。

這話太具哲理性，我自然搞不明白，便告訴他：“這次你到香港，恐怕不能如願見到你的‘心上人’，不要到處折騰了吧”？之所以這樣說，是由於官爻帶土寓意地方，兩處官爻發動，意欲連線世用互通之路，但這似乎都成徒勞之舉，因為用神卯木動變酉金回頭克，加之外卦反吟，顯出反覆無功的預兆。

之後此君反饋，到香港後他依然借各種機會，不屈不饒地到處搜尋偶像蹤影，甚至不惜於一個地方反覆多次駐留冥思，果然應了變卦“師”之預兆，追根究底是也。然而最後他連偶像的影子都沒摸著，不過他告訴我，雖然沒見到她人有些失望，但這個過程依舊感覺很快樂。這卦的世爻墓用神，顯示出事主對偶像的愛慕心態。

動墓化墓於細節層面，還具有一種特殊的指導功能，它屬於指導卦其中的一個反映模式，什麼叫指導卦呢？其定義就是，卦象資訊不是顯示事態的趨勢，而是指導事主應該如何運作方為正確的一種卦象。指導卦有幾種常見模式，而帶墓的動變，就屬於其中一種，往往在方向性決策的猶豫事佔中，較多見到這一型別的卦象。我們知道，作用他爻的動爻動而化墓為假墓，其實它不單屬於假墓，還具備指導作用，等於卦象在你迷茫時，發出一個正確指引的資訊，如果你按指引行動自