中國搖錢古卜講義 總論篇

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原注：子孫持世遇旬空，與前卦同，亦是隻在三兩日命下之事。又悟前占卦之差，餘竟許之，果得缺，不出兩月而亡。

問官得否，官鬼為用神，卻搖得靜卦忌神子孫持世，雖此持世忌神申金遭月破，但因問的是求官，並不屬於受用神克反吉的問事範圍，所以忌神持世逢破依然是兇的兆頭。另外野鶴在占斷中發現這樣一個規律，問官運得靜卦忌神子孫持世又恰好空亡的，求官短期仍會得官，因為子孫仍未出空，但這官卻終不得享，多會遭中道橫禍，他之前佔過類似數卦都是如此結局，所以他見了這卦，知道此人短期官位或得，但最終仍難逃事兇的厄運，因此作出得缺的斷語　———　知道你現在要走運了，跟你說，也知道你以後即將背運，這我就不說了。　txt小說上傳分享

第二十三章：　靜卦的判斷原則（2）

此靜卦用忌持世判斷之法，非以六親作為用神的不適合應用，如佔自身安危、或疾病、或出行等等，取世爻為用神不取六親為用的；又如以星煞作用神的，如佔問出國馬星為用神；或以六神為用神，如佔血液*為用神等等。這些不循六親為用神的，即使搖得靜卦也不適宜以用忌持世判斷吉凶。另外代佔性質的卦也不適合以用忌持世判斷事之吉凶，因為代佔之卦，世爻只代表代佔者自己而不是事主，世爻也不是事態的最終承受者。若代佔搖得靜卦，只需看用神於日月組合的整體旺衰，若為近佔，則參考暗動之爻，即可判斷吉凶趨勢。如。佔子病，得“山地剝”

干支：丑月　庚辰日　（旬空：申酉） （摘自《增刪卜易》）

乾宮：山地剝

六神 伏 神　【本 卦】

螣蛇 ǎ�｜ǎ�｜ǎ�∑薏埔�盡 �

勾陳 兄弟申金 ǎ�｜　ǎ�｜　子孫子水　世

朱雀 ǎ�｜　ǎ�｜　父母戌土

青龍 ǎ�｜　ǎ�｜　妻財卯木

玄武 ǎ�｜　ǎ�｜　官鬼巳火　應

* ǎ�｜　ǎ�｜　父母未土

原注：子水子孫，與月建作合，卦無生扶，言克不言合也。又加日辰剋制辰日又衝動戌土，以克子水，只恐難過辰時。果如期而卒。此乃閤中遇克，病之不救，豈可謂之克三合七耶？

代問子孫病，應取子孫爻為用神，雖見靜卦用神子孫子水持世，但這對卦象的吉凶趨勢判斷，是一點幫助也沒有，乃代佔之故，用神子水於日月皆被克，這還不是致兇的關鍵，卦中忌神父母戌土旺而受日衝成暗動，進而克傷用神子孫子水，因是近事之佔，暗動之爻正當其力，其作用有如明動之爻，子孫爻受動克而衰敗，以至遭殃。

又如申月丙子日女代佔父病，得“雷天大壯”

干支：申月　丙子日　（旬空：申酉） （摘自《增刪卜易》）

坤宮：雷天大壯（六沖）

六神　【本 卦】

青龍　ǎ�｜　ǎ�｜　兄弟戌土

玄武　ǎ�｜　ǎ�｜　子孫申金

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螣蛇　ǎ�｜ǎ�｜ǎ�⌒值艹酵痢 �

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朱雀　ǎ�｜ǎ�｜ǎ�∑薏譜鈾�∮Α �

原注：午火子日沖剋，冬至月是其災時矣。果卒於冬至月。

代問父母病，雖見靜卦用神父母午火持世，但可惜是代佔而非自搖自事，得靜卦用神持世也不能作為吉兆依據。仍須觀其總體旺衰，用神午火在月囚狀態下被日令衝動，即為日破，衰敗之兆，故父母終應兇相。

第二步：自佔事搖得靜卦，先觀是否有用忌神持世為吉凶判斷的首要原則，這一定要記住。當靜卦不是用神持世或忌神持世的時候，其次的分析重點就直接落到用神與世爻是否存在生克關係上。因為世爻是最終目標爻不會去作用旁爻，而用神卻不一定就是最終目標爻，可以世爻為作用目標，因此彼此的生克關係其實是單向性的，只觀察用神是否對世爻存在生克關係格局，若存在，在吉凶層面則不用再費勁分析卦中其他靜爻的旺衰與生克關係，直接以彼此關係，按下列分析原則定性吉凶：

1、若靜卦成用神生世格局，只要用神在日月組合總體旺相，如卯爻遇申月卯日；或在有生扶條件下保持總體