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有，他還有什麼不幸福的呢？
有。那就是，韋小寶沒有愛情。
韋小寶一共“弄”到了七個女人，但沒有一個是“相愛”的結果。他不懂得世上有一種叫做“愛情”的東西存在於男女之間，在妓院長大的他自以為對於女人的知識自己已然全部掌握，只要想方設法，讓女人“屬於”自己，便完事大吉。當然，人都是有“心”的，能讓女人心甘情願地跟隨自己，那是最好不過，如果不能，那也無所謂。
所以，韋小寶實際上具有非常孤獨的一面。他必須不斷地生存於“熱鬧”之中。在賭博裡，在胡鬧裡，他忘了自己的種種屈辱、不幸。他很少有時間想一想自我。如果按照笛卡爾“我思故我在”的標準，韋小寶這個人是“不在”的。表面上，他左右逢源，八面玲瓏；實情卻是，沒有人理解他。小玄子可說是他最好的朋友了，但小玄子成了康熙皇帝之後，韋小寶自己也知道該如何注意身份。阿珂是讓他最丟魂兒的姑娘，但他不敢對阿珂吐露自己的真實身世。他的處世之道便是敷衍，敷衍四面八方，從皇上到天地會，從神龍教到羅剎女王，最後是敷衍自己。
幸虧韋小寶沒什麼“思想”，否則，當他想到自己摟著一個“對自己毫無半分情意”的姑娘，這姑娘又是那麼地美貌絕倫，該有多麼悲涼！
許多人都摟著其實並不屬於自己的東西，在麻木和苦笑中自慰一顆蒼涼的心。
48生死關頭見真心
我跟他做了二十多年夫妻，當年他……他曾真心對我好過。我不能讓他為我而死。
——《鹿鼎記》第32回
吳三桂眼看即將腦漿迸裂於李自成的鐵禪杖下之時，陳圓圓撲上去奮身掩護，對李自成講了這句話。李自成嘆道：“原來……原來你心中還是向著他。”陳圓圓心想：“如果他要殺你，我也會跟你同死。”
情節，當然是小說家虛構的；情感，卻是生活中實際存在的。
兩個男人，都真心實意地愛戀自己。一個，是古往今來第一大漢奸；一個，是古往今來第一大反賊。大漢奸說，為了她，“負上了這惡名也很值得。”為了她，大漢奸什麼都不顧了。“衝冠一怒為紅顏”的漢奸，與那“不愛江山愛美人”的王子，是否可有一比？大反賊則說，生平做了三件得意事，逼死明朝皇帝，自己做過皇帝和得到過她，而以後者為最得意的一件。大反賊兵敗後一直尋機見她，終於與她重續前緣，並生下了那美貌絕倫的阿珂……然而，大漢奸與大反賊是死對頭，二人之間的血海深仇是她一個弱女子所能化解的嗎？
她只有撲上去，與愛自己的一個一同死去，而不忍心親眼目睹一個愛人打死另一個愛人，不管他們是漢奸還是反賊。
情之為物，有時隨著時光流逝，彷彿漸漸淡了。然而一到緊要關頭，心底猛地一縮，才發現那情痕仍是那麼深，歷久彌新，似淡猶濃。
一句普普通通的“真心對我好過”，包含了多少恩愛，多少激情。
真心對你好過的人，有多少？你也用真心對他好過嗎？
新派武俠五十年
錦瑟無端五十弦，新派武俠五十年。
可不是，如果從被譽為“新派武俠小說之祖”（葉洪生語）的朱貞木1949年發表其代表作《七殺碑》算起，新派武俠小說已經整整50大壽了。
不過，許多學者還是傾向於把朱貞木看作舊派武俠小說的殿軍，而把1954年太極派在澳門打敗白鶴派之後，香港《新晚報》及時推出的梁羽生的《龍虎鬥京華》看作是新派武俠小說的濫觴。梁羽生舞劍鳴鸞30載，共創作武俠小說35種160餘冊2千餘萬言，至1984年宣佈“閉門封刀”，不僅是著作等身，而且被公認為是新派武俠小說開天闢地的掛印先鋒。梁羽生的小說，堂堂正正，雋雅風流。他筆下的大俠，具有愛憎分明的人性立場，艱苦奮鬥的俠義作風，文武雙全的過人才幹，大公無私的高尚愛情。嶽明珂、楊雲聰、凌未風、飛紅巾、張丹楓、雲蕾、南霽雲……已經成了正義、善良、勇敢和智慧的化身。梁羽生這個名字，就是正宗武俠精神的代名詞，新派武俠小說裡倘若沒有梁羽生，就宛如《三國演義》裡沒有關羽，《水滸傳》裡沒有武松。說得實際點，倘若沒有開山立寨的梁羽生，那麼恐怕也不會有隨後就應運而生的新派武俠的“真命天子”——金庸。
金庸1955年以《書劍恩仇錄》出道，至1972年金盆洗手，共創作長短武俠小說15部36冊，種類雖然並不甚多，但卻部部精彩，字字珠璣，總印數達4
