鬼吹燈同人之過路陰陽

第9部分 (第2/4頁)

都成了霜打的茄子，驚訝的半天合不上嘴，都抱怨這次買賣虧大發了，四人皮包公司看來要破產，老胡更是沒好氣的開始數落王胖子，說他定是喪門星下凡，抱著他胡大爺小腿額上了，發誓當完孝子回了北京，要和胖子拉清界限斷絕關係，看來他們二人的關係還真不正常。

孫為民看三人悶悶不樂的，就又宣佈了一個好訊息，告訴幾人自己找到了一處大墓。喜訊傳來，那三位覺悟也上來了，圍在孫為民身前問個不停，完全沒有一點就要當孝子的樣子，淫蕩的本性徹底暴露。

一翻解釋後幾人終於明白孫為民所說的大墓，原來是鬼婆婆送的人情，也可以說是當孝子的工資吧。鬼婆婆走的時候不是踢翻過一個骷髏頭嗎？還說了句“老東西，看把你住的舒服的”，其實那地上的幾處骷髏頭，就代表著幾處陰宅，按鬼婆婆的說法，既然有人住這說明什麼？

“沒讓盜過？”老胡首先反映過來，馬上興奮的不得了，摟著孫為民的脖子催促道“大仙說清楚點啊，我們兄弟指它翻身呢”老胡一高興還給孫為民升了官，從半仙變大仙了。

金大牙也不愧是老狐狸，一聽有油水送上門，再也不提回北京的事了，馬後炮道“我就說嗎，跟著老胡同志怎麼可能到不了延安呢，我看這年也別過了，不刨出金疙瘩我可不回去了”惹的老胡和胖子好一頓白眼，直說此人不能相面，沒有臉皮。

王胖子就更誇張了，收拾起傢伙，洛陽鏟一晃大有連夜出發的衝動。

最後在孫為民的建議和恫嚇之下，幾人才勉強同意先當孝子再盜鬥，畢竟人死為大，欠債早還。

接下了幾個星期裡，四人按照孫為民的指引起出了鬼婆婆的墓，金罐子紅口袋自然都用上了，燒紙祭祀後又把鬼婆婆安葬在孫為民選好的“風水寶地”之上，墓修的還算風光，石碑就有一米半多高，也算是對得起鬼婆婆了。等都忙完的時候眼看就要過年了，天氣也越來越差，滿山遍野都是白茫茫的積雪，地皮更是凍的像塊鐵板，想刨個大點坑都難，盜鬥自然就更不合適了，四個人一合計乾脆先回北京，老胡也急著出點留手的物件，畢竟這幾月只出沒進，又無奈的當了回孝子，幫著鬼婆婆起了座新陰宅，帶來的錢已經到了彈盡糧絕的地步。

就在臘月二十七這天，四人告別了三繞樑的鄉親們回到了北京，從邯鄲到北京路不算遠，當天晚上四人就到了地頭。孫為民沒家只好吃大戶，跟著三人混起了日子，勉勉強強的把這個年過完了。等到開春的時候，孫為民處境就不是很好了，他這幾年本來就沒存下什麼錢，加入皮包公司以後又放棄了“手藝”斷了進帳，加上再坐空，吃了小半年的窩冬飯，真是到了山窮水盡無米下鍋的地步了。老胡和胖子雖然天天過來做大東，解決了吃飯的問題，但平常的小煙小酒錢，總不能也和人家伸手要吧？混到這光景，孫為民也沒什麼好在乎的了，天天鼓動老胡早些動身回邯鄲，摸了那“金疙瘩”好度“春荒”。這下，原本是逼上的梁山的人，現在到成了梁山的“積極份子”，天天哭喊著要下山“做活”，並一再對眾人強調，自己已經轉正成為“摸金校尉”了，還厚著臉皮從金大牙那討了個冒牌“摸金符”，往脖子上一掛那個高興啊，直喊抱上了鐵飯碗。

老胡等人對孫為民的轉變看法不一，老胡和胖子當然很高興，說這是“隊伍”的壯大，預示著離革命成功的日子已經不遠了。但金大牙不這樣認為，他覺得孫為民不繼續當陰陽先生可惜了，並且強調“金錢是會毀掉一個好苗子的，這是人性悲哀”，其實他是指望孫為民道行高了，幫他續幾年命，因為每個算卦的都說他是短命相，很難混過五十，這也是他最大的心病。

隨著“臨時工”的轉正，隊伍的凝聚力也得到了空前的提高，在鎮壓了金大牙這個不安定因素以後，最高三人小組（由於破壞隊伍團結，金大牙現在屬於編外）做出“英明”決定，殺回邯鄲去，解放太行山。

就這樣，四人風塵僕僕的趕回三繞樑的時候，小村裡著實的轟動了一翻，村支書親自帶隊來迎接四位“大作家”，那人是個多啊，村裡能動的幾乎都來了，老老少少男男女女和趕集一樣。其實也算是趕集吧，誰叫老胡同志的群眾工作做的好呢，上次那四十七包火柴和十六袋鹽巴可不是白花的，直接導致這次的一百包火柴和三十袋鹽巴的“熱銷”，轉眼就隨著人流消失在大山深處。沒有“搶購”到東西的村民意見相當大，有的更是跳起腳來罵街，說張家的媳婦手賤，王家的婆子腿快，都是多吃多站沒有政治覺悟的傢伙，場面有點失控，還好有村支書主持大局，把不好的苗頭壓了下