鬼吹燈同人之過路陰陽

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的看到那人正伸出手來放在自己的頭頂上，好象是要摸自己的頭一樣。金大牙一看，馬上邊求救邊向後滾去，爬起身來甩掉行軍包就順著繩子跑，他邊跑邊回頭觀望，但那個神秘人已經不見了，身後空蕩蕩的像什麼也沒發生一樣。金大牙心裡奇怪，但不敢停留仍然順著繩子向老胡他們尋去。

金大牙磕磕絆絆的跑出一段距離以後，突然身前又憑空出現了那個神秘人，就像是從地底鑽出的來的一樣，就在金大牙的面前，金大牙都沒來的急躲避就一屁股坐到了地上，這時候，金大牙感覺自己想動已經動不了了，像是讓人定住了一樣。只能眼睜睜的看著那神秘人伸出手來，摸在了自己的頭頂上。

這一摸金大牙感覺整個人都輕飄飄的，耳朵裡好象塞進了棉花一樣恍恍惚惚的。就在這時候，他隱約聽到了老胡的問話，頓時清醒了不少，一觀察才發現那神秘人又不見了，而前方出現了幾點光亮，金大牙知道是老胡他們來救自己了，他努力的爬動著自己的身體想過去，但混身一點力氣也使不出來，只能盡力的呼救道“老胡救，救命。。。”，完了他就什麼也不知道了。

聽了金大牙的講述，孫為民三人都糝的荒，誰也沒有把掉頭髮的事告訴金大牙怕嚇壞他。胖子一邊安慰著金大牙，一邊說道“這是幻覺你不要怕啊”王胖子真怕金大牙刺激過度瘋掉，只好這樣騙他了。

“胖子相信我，這絕對不是幻覺，確實有個鬼在附近”金大牙邊說邊搖頭繼續道“你們不用擔心我，我現在沒那麼容易讓嚇倒，我們還是商量下下面怎麼辦吧”看來金大牙要比以前堅強多了，必須見識的也多了嗎。

既然金大牙都放下了包袱，四個人也沒什麼好顧忌的了，不就是個陰魂嗎，又不是沒見過，老胡把傘兵刀也拿了出來對孫為民說道“小孫你說吧，怎麼收拾它”老胡這是要拼命。

孫為民這時候正在小心的觀察四周說道“不用了，他們已經要來收拾我們了”

“他們？你的意思是不止一隻陰魂？”老胡吃驚的問到。

孫為民並沒有說話，只是摸出道符做戒備狀，不停的左右觀望，好象是發現了什麼東西在靠近。

這下，氣氛頓時緊張了起來，金大牙也站起身來，從胖子手裡接過了工兵鍬。四個人緊張的注視著四周，一個，兩個，三個。。。。。。。每個方向都有陰魂出現，都是野人打扮，獸皮裹身頭髮長亂，透過他們陰毒的眼神四人感覺到來者不善。

“十一個，他們到底是鬼還是野人？”老胡有點困惑，這些東西和他以前見過的陰魂多少有點不一樣，更像是電影見到的‘食人族’。

孫為民四人受與陰魂的‘壓迫’，已經不自覺的圍成了一個圓圈，四人背靠背聚在一處，手裡都拿著防身的傢伙，隨時準備著拼命。

“他們是‘生祭’，是此處的鎮宅之‘人牲’，看來再往裡去一定有東西”孫為民提醒著大家。

古人相信聖靈不滅，為了滿足死後的生活需要，他往往將自己喜愛的人和物一起弄來殉葬。這些用來祭祀的人稱為“人牲”，後來演變為“人生”一詞，反之幸運地未被殉葬的人，就被稱為“牲活”，也就是“生活”一詞的來源。在商朝，一個人如果不是王族和貴族，就得拼命成為武士、巫師和官員，或者成為史（最早的專業讀書人），否則就只能成為奴隸，可以被當著人牲任意宰殺。

古人不止是殉葬的時候才用‘人牲’，根據考古發現，人類從很早以前就開始在各種儀式中使用‘人牲’了，有的是作為祭品獻給神冥，有的是作為使者傳達資訊。發展到後來，有的奴隸主在起陽宅的時候，也有房下埋‘人牲’的做法，已此達到鎮宅之用，據說有辟邪護宅之妙，這也是下鎮物的最早由來。

孫為民看今天這架勢怕是撞到了鎮宅‘人牲’了，要不怎麼會糾纏住他們幾人不放，這一定是在守護什麼東西，不想讓他們前行。只是看這些陰魂的打扮，怕是有些年頭了，估計和‘秦璽’的關係不大。孫為民不得不自嘲運氣實在太好，連這老牌鎮物‘人牲’都讓自己碰上了。。。。。。

“今天麻煩了，胖子你看能不能請到蛇娘娘，這東西太多了，我怕應付不了”孫為民無奈的提醒著胖子請神，他也是沒辦法，這可有十一個‘人牲’，自己雖然能對付幾個，但老胡他們畢竟不是行當裡的人，搞不好會喪命的。

胖子一聽，馬上捏指訣開始請神，這蛇娘娘自從上次睚眥旌幡以後他再沒請過，孫為民一直不讓他請，說是怕破了命格。今天既然孫為民提出來請，那就說明情況不是很好，胖子幾人