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天衝子笑道，“傳說之中還有一個仙界呢，如果真有那個仙界的話，說不定你說的這些本事倒有可能做到，可惜自古以來，修仙之人無數，誰也沒有真正見識過所謂的仙界。”
丁虎也笑道，“說不定有人見識過，只是他們去了就回不來了。”
天衝子長笑道，“說的有理，說的有理。神和仙你已經知道其中的區別了，我們再來說說如何修仙。經過無數人的摸索和總結之後，人類發現了兩種修仙的方法。一種是以修練魂魄為主，一種是以修練肉身為主。因為前者比較容易，大部分修仙之人都選擇這種方法，因此這種方法又被稱為了仙道修仙，是修仙的主流。後者被稱為武道修仙，只有極少數的修仙之人才會採用這種方法。近千年以來，武道修仙最出名的，就要算是少林的達摩和武當的張三丰了。”
這兩人的名字丁虎當然聽說過，一個是少林的開山祖師，一個是武當的開山祖師，只是沒想到兩人還都是武道修仙之人。想到張三丰是武當的開山祖師，丁虎的心中突然一跳，張三丰開創武當一派，武當山上供奉的是真武大帝，而真武大帝可是玄武的化身（不知道真假，隨便說說，配合情節的，朋友們聽過就算）那本布質小冊子封面上可有玄武二字的，難道會和張三丰有什麼關係嗎？丁虎又想到另一本小冊子上記錄的也是武當派的武功，這兩者之間會是巧合嗎？是不是有什麼聯絡呢？
丁虎突然心不在焉，天衝子問道，“怎麼啦？”
丁虎定了定心神，說道，“沒事，只是沒想到這兩位宗師級的人物也是修仙之人。”
天衝子笑道，“歷史上很多有名的人物都是修仙之人，只是一般人不知道罷了。我們繼續說，開始的時候我就說了，修仙分為四個境界，仙道和武道雖然修練方法不同，但都脫不離這四個境界，除了第一個養形煉精的境界之外，其餘每個境界的表現各不一樣。第一個養形煉精境界，又稱為築基境界，在這一境界仙道和武道都是一樣的，這裡說的精乃是人的精血，精髓之意。這一步是修仙的築基，就是透過模仿各種動物的神態動作，鍛鍊身體，使人食用的各種食物轉化為精血和精髓，這一步普通人也能做到，只是我們修仙者做得更好而已。第二步是積精煉氣，人身體內的精血精髓積累到一定的程度之後，就可以將精血精髓轉化為本命元氣。本命元氣是修仙的基礎，修仙道的人可以用它來施展各種法術，修武道的人也可以用它來在體外幻化各種動物的形態，只有到了這一步，才算真正的踏上了修仙之路。第三步是煉氣合神，修仙者在這一步是將本命元氣和自身的魂魄精神等熔合在一起，形成元神。形成元神之後，就能直接吸收天地間的元氣壯大元神，再也不用食用各種食物來補充精血精髓了，元神還能脫離肉身單獨活動，而且因為元神是本命元氣和魂魄精神等構成，無形無質，因此能飛行無跡，一日千里，又能聚散無常，尋常刀劍都不能傷害。而武道修仙者是將本命元氣和肉身相結合，使肉身能吸收天地間的元氣，用元氣來改變肉身的構成，使肉身能夠變化萬物。第四步是煉神還虛，這一步修煉仙道者的元神要受到雷劫的洗禮，一旦渡過雷劫，則可以徹底拋棄肉身，從此擺脫肉身束縛，元神無拘無束，就是得道成仙了。而武道修仙者也是要渡過雷劫，讓肉身經歷雷劫洗禮，一旦渡過，則肉身徹底由天地間的元氣構成，和渡過雷劫的元神無異，也是得道成仙了。”
丁虎聽天衝子揚揚灑灑的說了一大篇，總算是稍稍明白了修仙是怎麼 一回 事，想起天衝子和龍靈子鬥法時的情景，問道，“前輩，那你和龍靈子現在是什麼境界呢？”
天衝子搖了搖頭，說道，“慚愧，慚愧，我修煉了幾十年，到現地為止不過是剛剛踏入積精煉氣境界而已。”口裡說著慚愧，天衝子的臉上卻隱隱有些得意之色。
丁虎不明白天衝子有什麼好得意的地方，你幾十歲的人了，才剛剛煉到積精煉氣的境界，人家龍靈子不過三十多歲，比你小了整整一截，就能和你鬥個不分勝負，還差點把你殺了，和他一比，你還真得要慚愧才是。
天衝子見丁虎臉上一付不以為然的樣子，稍稍一想，就明白了丁虎的想法，這讓他臉上有些掛不住了，可又不好責怪丁虎，誰讓丁虎不知道龍靈子的底細呢？只好繞著彎子向丁虎作出解釋。
“其實我和龍靈子無怨無仇，此次前來三茅觀與他為難，卻也是為了為民除害。”天衝子故意說道，丁虎的注意力果然被他吸引住了，天衝子心中暗暗得意，又說道，“你別看龍靈子相貌不過三十多歲的樣子，其實他已經九十多歲了，之所以能保持
