第17部分 (第2/4頁)
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點頭：“也好，官人，那隻金碗，千萬不要讓外人看見，否則，有殺身之禍！”
嚴嵩不解，他看著陶仲文：“此話怎講？”
“聽貧道一言，好好收藏這隻金碗，我只能點到為止……至於夏言夏大人，對於你來說，是成亦肖何敗亦肖何，官人要好自為之！”
“道長所言極是……今日他對我說，已在皇上那兒舉薦我為戶部尚書，要我做他的助手，協助他處置朝中大事。飲酒把盞之間，我已感到盛名之下，其實難副！”
陶仲文安慰嚴嵩：“吉人自有天相，官人不必自尋煩惱。既然天師肯現身見你，他一定會在暗中助你！”
嚴嵩感到欣慰，他誠懇的向陶仲文討教：“請問道長，我在這危機四伏之地，如何才能潔身自保，左右逢源？”
陶仲文捋著稀疏的鬍子，侃侃而言：“老子講的‘無為而治’，道家奉為經典。無為並非不為，是無為中有所為，在有所為中遵循不為之法則。老子言：‘人法地，地法天，天法道，道法自然’ 就是說人受大地承載之恩，理應效法大地；地受天之覆蓋，須尊崇天之法則執行；天為道所生，應循道之法而演繹；道身為萬物之本，本性無為，演繹變化週而復始，自然而然。因而，道迴歸為自然無為的自性……”
嚴嵩頻頻點頭，老子在《道德經》中講的這段話，他曾看過無數遍，與人論道時只能泛泛而談。聽了陶仲文這麼一講，他如同茅塞頓開。
陶仲文見嚴嵩悟性極好，索性再往下講：“老子說：‘知其雄，守其雌，為天下溪。為天下溪，常德不離，復歸於嬰兒。知其白，守其黑，為天下式，為天下式，常德不忒，復歸於無極。知其榮，守其辱，為天下谷。為天下谷，常德乃足，復歸於樸。樸散則為器，聖人用之，則為官長，故大制不割’。也就是說：深知什麼是雄強，卻安守雌柔的地位，甘願做天下的溪澗，永恆的德性就不會離失，回覆到嬰兒般單純的狀態。深知什麼是明亮，卻安於闇昧的地位，甘願做天下的模式，永恆的德行不相差失，恢復到不可窮極的真理。深知什麼是榮耀，卻安守卑辱的地位，甘願做天下的川穀，永恆的德性才得以充足，回覆到自然本初的素樸純真狀態。歸結為一句話：知白守黑，道法自然。也就是萬變不離其宗，以不變應萬變。”
嚴嵩以手擊掌，連聲叫好：“道長一席話，我勝讀十年書！”
陶仲文微微一笑：“我看官人需知白守黑，道法自然，以‘天下之至柔，馳騁天下之至堅’否則，你將寸步難行！”
嚴嵩告別陶仲文，出了太虛宮，一掃壓在心裡的陰霾，興致勃勃的回到驛館。正好公孫子蘭與柳湘如遊玩歸來，嚴嵩把二人叫進房中，開啟六必居老闆派人送來的食盒，將那醬菜、牛肉、好酒全部取出放在桌子上。柳湘如一聞到撲鼻的香氣，抓起一塊牛肉就往嘴裡寒，不等嚴嵩把倒好的酒放在桌子上，從他手裡接過酒碗就往嘴邊送。他喝了一大口，向嚴嵩驚呼道：“大人，你從哪兒弄來這麼好吃的牛肉，這麼好喝的美酒？”
嚴嵩笑吟吟的問柳湘如：“你猜猜？”
柳湘如想也不想：“我猜不出！”
嚴嵩轉向公孫子蘭：“你也猜猜！”
公孫子蘭試著問道：“大人遇到了故舊，為友人所贈？”
嚴嵩叫二人落座，他也在上首坐下：“你猜對了一半！這酒、菜、肉，確實因託了友人之福為他人所送。”
柳湘如邊吃邊喝邊問：“大人，那友人是誰，送酒菜肉的人又是誰？”
嚴嵩不無得意的說：“那友人嘛，是當朝首輔夏言夏大人，送酒菜肉的是六必居的掌櫃！”
“啊，當朝首輔是你的友人？”柳湘如驚訝得停止咀嚼，怔怔的看著嚴嵩。
公孫子蘭心裡一下亮了，嚴嵩若向夏言求情，他父親的冤案有澄清的希望了。他雙手捧起一碗酒：“大人，這杯酒，我替我爹敬你！”
嚴嵩心裡咯噔響了一下，這才想起他答應了公孫子蘭的事：“子蘭，此事需從長計議，一旦有機會，我自會處置……”
公孫子蘭立即向嚴嵩跪下：“父親命在一懸，還望大人援手相助！”。 最好的txt下載網
第十四章 皇恩浩蕩（２）
嚴嵩從地上扶起公孫子蘭：“我既然答應了你，就不會失信於你！”嚴嵩心裡已然有了主意：北上安撫進剿蒙古的俺答汗，非三邊總督公孫朔莫屬；南下東進抗倭，還得起用胡宗憲。若有可能，再將南京兵部僉事趙文華調進京來，此人大的能耐沒有，卻會用人
