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濱州古城座落在一塊葫蘆狀的盆地上,背依群山,南是碧海,古老殘缺的城牆裡縱橫著百來十條街巷,居住著159萬人口,春水江和它的數條支流將古城分割為大小不一的城中、城東、城南、城西、城北五個區域。古城在小葫蘆上,從北門出去八里地是三柳鎮,再過去十二里是寶靈坡,距寶靈坡五里是七柳莊,再過二十三里就是萬戶縣,萬戶的上面是萬縣,下面是新城,這三縣和三鎮落在這大葫蘆上。東縣管轄如碩星般地散落在洋麵上的望鄉、大貝、甲子、楓葉、禿石、豉聲、大三礁、劉氏、乙子、殘葉、狗尾巴、丙子、雞公、大鐵錘、菊花、七礁、丁子、百樹十八座島嶼,和熊瞎子山與山羊峰,縣城就在望鄉島。龍虎群山深藏著北縣、南縣、西縣。距古城百餘里的南縣佔地最大,有七鄉九鎮八十三村,人口18萬。
這是個聚陰陽,合天地,佔靈傑,藏龍虎的風水寶地。五丈高的古城城牆自被清兵的紅衣大炮打壞後,就再沒怎麼修理過,直小日本佔領了濱州,這才抓了苦力修了北牆這一片,但也沒保住他們的失敗命運。抗戰勝利後,國民黨又將石子路從南坪鎮築到了南縣縣城虎尾山,並在那裡駐紮了一個師,在新城四個師,望鄉島兩個師,北濱灣碼頭上還靠上了美**艦。
濱州最熱鬧的所在就是城東小廣場、火車站、城東碼頭、城南舊城區、城北練武場、城北牛市鎮。城東是古城的政治和商業中心,也是盛武倡詩之地,佔地11公傾的城東小廣場是古城中心的中心,廣場南北各設擂臺一座,南擂臺名為武魁專供比武,北擂臺名叫狀元用於賽詩,一年四季天天有人在這裡踢腿劈掌,舞槍弄棒,揮棍耍刀,說書誦詩,不少圍觀的人瞧到精彩處少不了大聲喝彩,也算是助興。古城人不信“窮文富武”這個邪,城鄉島民不論老幼都會玩上幾手套路,吟上幾句佳詩,只是功夫深淺涉文高低有別而已。這裡有院落的就有石鎖、石擔、石盤、石鑽、石球之類的練武器械,院門上粘著對聯,掛著燈籠,器械架上擱著弓弩槍刀劍矛、盾斧鉞戟鞭簡、撾殳叉鈀綿繩套索等十八般器械,大戶人家還有戈錘錐鉤棒、鏟鈸槌刺鐧之類,連七八歲的丫頭都會用小石鎖擲背虎,海底取寶等動作。除了拳路外,練得最多的是刀槍棍三類。刀有大刀朴刀春秋大刀,三尖兩刃刀,梅花刀大環刀腰刀,鳳嘴刀月牙刀**腰刀;槍有梅花槍梨花槍,長槍短槍;棍有白蠟棍眉子棍,哨子棍打虎棍、雙節棍三節棍。但也有人用關公的青龍偃月刀,張飛的丈八長矛,呂布方天畫戟,故器械店為古城第一行業,誰的家裡都能拿出二三十件,大戶人家上千件都有。
這裡有三奇,拜師求藝學功夫,比婚嫁喪事都隆重,窮人擺上七八桌水酒,富家設上百桌的也有,但不論貧富均不會讓自己的兒女輕易拜師,寧可荒廢光陰在家扎馬步,舉石瑣,苦練基本功,也要覓得一位既有武德又有絕技的好師父,免得誤了自家兒女。只要拜師成功,那必然終身相隨,除非你能在比武擂臺上摘取金匾,或成為這座古城受了敬重的小太保,方能自立門戶,這已成了一種風俗,也是對中華武術的尊重;美女配英雄,這是古城幾百年不變的優良傳統,所以凡各門派的掌門人太太都豔麗無比,絕世佳人不急嫁,就等三年一屆的擂臺比武大會,誰是魁首就嫁誰,管你上無片瓦下無寸地,如能趕上每二十年一輪的小太保選拔,那美女個個都是抬著嫁妝看比武,無需媒婆保媒,新科小太保隨手一揮,就有十個八個美女跟你走;門派多如牛毛,但不含糊,玩太極的叫太極門,打螳螂拳的叫螳螂門,耍青龍刀的叫青龍門,也有用地名姓名的,門中弟子少則幾十人,多則上千人,持刀持棍的青壯漢子把住武館院門,進門便能看到器械架上的刀劍棍捧,滿街巷都是持槍扛刀的人。
三奇之後是三怪,三年一屆的擂臺比武,二十年一輪的小太保選拔,正月十五元宵對詩會,是古城三大重要節日,比過大年、端午節還要熱鬧千萬倍。誰能在比武大會上奪得武魁金匾成為擂主,誰能過五關斬六將一路殺到小太保,誰能用佳句對得詩友啞口無言,這就象去京城趕考中了狀元一般,是濱州人此生唯一追求的夢想。小太保選拔受年齡控制,太小怕功夫不濟,太大又經驗老到,為了以示公正,選手年齡控制在十六至二十六歲之內,不分男女。小太保選撥通常定在五月舉行,整個賽期半個月,長的也有十八天的,住得較遠的窮家後生都是馱著鋪蓋來打比賽,富家公子自然有下人打點,早早地在小廣場附近的旅店裡預訂好了上房,到時只要大把大把地用錢就可以了。到了比賽日期,船也不捕魚了,地也沒人種了,學堂也放假了,地方機構也不辦公了