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吹雪還是有自己的堅持。
就好像傅紅雪握刀已經成為習慣，不管去哪裡，身上一定佩戴著自己的黑刀。
西門吃雪也是一樣。
自從他七歲開始學劍之後，他便從不離劍，甚至吃飯、睡覺都不例外。
他早已經對劍道痴迷。
雖然他對張三丰很尊重，對武當派也沒有挑釁之意，但是他還是不會放下自己手中的長劍。
因為他是一名真正的劍客，劍是他的信仰。
哪怕這樣做並不被人理解，他也會因此多出很多麻煩。
但是他依然不會放棄自己的劍。
這就是西門吹雪。
武當派有武當派的堅持，而西門吹雪，也有他的堅持。
宋遠橋並沒有勃然大怒，而是稍微沉思一下，耳朵稍微抖動幾下，滅絕師太眼尖，知道有人在和宋遠橋傳音入密。
片刻後，宋遠橋道：“西門莊主是自己人，而且向來嗜劍如命。武當派也不會強人所難，既然西門莊主此來是為家師拜壽，那就請吧。”
說完宋遠橋讓開道路。
滅絕師太奇怪的看了西門吹雪一眼，卻發現西門吃雪臉上也難掩愕然之色，就知道西門吹雪也是不知道武當派為何要對他如此客氣。
見狀滅絕師太也不再多想，當先向前走去。西門吹雪和孫秀青緊隨其後。
有眼尖之人見到西門吹雪進去並沒有將隨身佩劍留下，大叫道：“這不公平，為什麼西門吹雪不用把佩劍留下？”
宋遠橋盯著出聲那人，朗聲道：“因為西門吹雪是一個真正的劍客，而且這是家師特別吩咐的。如果各位有自信能夠驚動家師親自打破規矩。自然可以效仿西門吹雪。不然，何足道前輩和峨眉派滅絕師太都已經將佩劍留下，難道你們比起他們兩人的身份還要尊貴嗎？”
“阿彌陀佛，我佛慈悲，貧僧今日來並非為了刀兵之事。宋施主，老衲身無長物。並無兵器，當可以入內吧。”少林寺一行中，一位身材矮小，容顏瘦削，神色慈和的和尚出列道。
宋遠橋的神色轉為鄭重。緩緩道：“方證大師自然可以入內。”
此人正是少林的前任方丈方證。
世人皆知，他修煉的是少林寺的至高絕學——《易筋經》。一身功夫全在手上，不需要任何兵器。
有方證帶頭，少林寺的其他人都順利的度過了解劍池。
少林寺僧眾，一半都沒有帶兵器。其他帶兵器的僧人，也都很老實的將兵器留了下來。
宋遠橋和俞蓮舟觀察的很仔細，但是觀察到最後，也沒有發現這些人裡哪個有可能是隱藏的大宗師。
對視一眼。兩人的眼神愈發凝重。
其他人見少林寺都不爭這一時之氣，也不再硬撐，紛紛將兵器解開。交給武當的弟子看管。
等到最後一個人也離開了解劍池，宋遠橋和俞蓮舟看著他們留下的兵器，卻不約而同的嘆了一聲：“可惜。”
“他們現在的隱忍，是等待一會更加激烈的爆發。我倒是寧願在這裡和他們真刀真槍的做過一場，我們的勝算也大一點。真到了紫霄宮，恐怕更難收場。”宋遠橋道。
“該來的總是要來。躲是躲不過的。我們能做的，就是竭盡全力的保衛武當派的威嚴。”俞蓮舟緩緩道。
宋遠橋點點頭。道：“走吧，我們上去。好在西門吹雪也來了。我們這邊總算又多了一股力量。”
“可惜沒有將他們聚齊。”俞蓮舟道。
“這並非他們的事情，我們不能因為武當派的事情勞煩他們。西門吹雪今天能來，已經是意外之喜了，我們不能奢求太多。”宋遠橋道。
俞蓮舟點點頭，道：“大哥說的是，是我著相了。”
武當山，紫霄宮。
這裡是武當山會客的大殿，重簷九脊，綠瓦紅牆，光彩奪目，其額枋、斗拱、天花，遍施彩繪。
殿中石雕須彌座上的神龕內供奉真武神老年、中年、青年塑像和文武座像，兩旁侍立金童玉女，君將等，銅鑄重彩，神態各異。
武當派信奉的主神是真武大帝，武當山傳說也是真武大帝發跡的聖山。
民間一直有一種說法來形容武當山——非真武而不足以當此山。同時這也是武當派的立派之基：真武。
紫霄宮的主殿，便是紫宵大殿。
一般不是重大的事件，武當派是不需要到紫宵大殿裡來處理的。
但是今天無論是張三丰的
