異型公關:如何做好品牌營銷與傳播

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但這也不能怪我們，誰叫我們中國文化向來是浮躁和投機取巧的，正如郎鹹平所說，我們的文化裡是隻看表面現象，不研究真正的本質原因。那如果不懂的怎麼辦？中國人的思維習慣就派上了用場了——概念化、虛化它。

第一節　碎片化、微矩陣都是浮雲（2）

傳播學上的一些基本邏輯和套路，被我們翻過來翻過去，包裝了一遍。記得新浪微博剛火的時候，就有N多微博營銷大師跳了出來，什麼答案營銷、什麼微博終極秘密武器……各種空談，而這些大師也受到了很多追捧，但事實上，他們本身經營過的微博卻門可羅雀，只能靠水軍和殭屍自說自話。

這種在沒做潛心研究前，沒有真正掌握傳播本質前，就拿著營銷理論的酒瓶，往“新瓶”——新生的傳播方式上套，再進行一定演繹和發揮，這能不“腎虛”嗎？

這種思維習慣，是一種自我保護的思維習慣，也是一種缺乏安全感的思維習慣。當然，我們做的是商業傳播，商業是追求利潤。雖然不求厚道，但至少也得靠點譜吧。。19zs。

以上說的微博營銷，就是不靠譜的典型。如今新媒體的傳播格局還只是一個雛形，就誇誇其談自己已經窺見微博營銷的秘密，已經掌握了微博的終極武器，這不僅是對客戶的不負責，也是對自己的不負責，腎虛啊！

還有一種不靠譜的情況是，一味靠著概念和理論誇大自己的傳播解決方案，其實，解決方案可能只需要寥寥幾語就能說明白的，非得要堆砌上自己所知的所有傳播概念，以為這樣就讓方案看起來夠豐富、夠炫。幸運（抑或不幸）的是，客戶還願意被忽悠。也是，並非每個客戶都是朱元璋，朱元璋對於這樣的冗文是這樣處理的：

明太祖朱元璋手下有個叫茹太素的大臣。一次，他給皇帝上了一本一萬七千餘字的奏摺，侍從讀到六千多字，朱元璋仍不知所云，讀到一萬六千餘字時，才談到正題。朱元璋不禁勃然大怒，令手下將茹太素杖打了五十大板。朱元璋後來對茹太素說：“你那幾條建議若明直寫來，幾百字就足夠，何嘗遭次杖打？”

這樣不靠譜地做傳播，雖然不至於挨杖打，但會導致傳播工具顯得神秘化，本來一個傳播工具，理解起來本就是很難，即使理解透徹，也並非整個團隊的人，可能是團隊的高層理解了。而你跑到客戶那說運用這個傳播策略，運用那個傳播戰術，等到真正執行的時候，執行的人不一定懂那些個策略和戰術，那又何談靠譜？

說了這麼多，你發慌了嗎？反正我是慌了。

1。3安全感沒了

不僅我們做傳播服務的慌了，客戶也慌了。

以時下最火的微博來說，有一段很長的時間裡，幾乎在任何時間、任何地點，空氣裡都充斥著“微博”這一個詞，也到處都有好為人師的人告訴你，做服務的要給客戶推微博，做市場的要給老總提微博，但有沒有效果、怎麼做，都是兩眼一抹黑。

於是，我們就到處打聽，到處取經，但仍是一頭霧水。這樣一個浮躁的時代裡，最是缺乏安全感，出門怕砍腿黨，地鐵怕乘扶梯，喝奶怕三聚氰胺，吃肉怕瘦肉精，結婚怕小三，呼吸空氣怕……所以，傳播沒有安全感也算正常。

但人如果一直沒有安全感，就很容易變成亞歷山大，抑鬱了、迷茫了、發瘋了，所以我們還是需要找到解決的辦法。

而最好的解決辦法是，讓我們潛心研究，迴歸傳播的本質，挖掘傳播的發展軌跡，這樣我們傳播才會更給力。

第二節　人類傳播的進化史（1）

2。1傳播的進化史

說起傳播史，沒多少歷史可吹的西方學者會只談當代傳播史，但對於我們五千年文明的炎黃子孫，我們的歷史則幾乎覆蓋了全球歷史。所以，我們談傳播，就要談人類傳播的進化史，這樣也不至於妄自菲薄。

【口頭傳播時代】

人類傳播的歷史應該說始於人類語言的產生，這是口頭傳播時代。語言之所以產生，其中關鍵動因是人與人之間溝通的需要，而這也是傳播的本質。在這個時候，能夠突出體現傳播特徵的有兩件事情：

一件是用於生產勞動的號子，它不僅是對大眾的溝通，也凸顯了傳播的靈魂——有效性，有效的鼓動了大家勞動的幹勁；

一件是為談情說愛的情歌，古代情歌是在大庭廣眾下唱的，追帥哥美女也是大庭廣眾下的行為，而在追求所愛的過程中，情歌也起到了重要媒介的作用。《詩經》第一首“關雎”就再現了情歌傳播的過程。τ米