第107章 盜墓門派，摸發搬卸（第一更） (第2/2頁)
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經久不散，就引得那些陰間的鬼怪進到墓裡，吸收裡面的陰氣，提高修行，當陰氣吸得差不多了，就會藉助黑暗的力量離開。”
“講了半天，不還是鬼怪的事情嗎？”
說書人扇子一收，指著那老是插嘴的茶客說道：“客官耐心聽啊，我這前面可都是引子，真正要講的，就是關於這大墓的。今兒我就講講這華夏九州上流傳的盜墓的那些事兒。”
這下輪到曹達華驚訝了。
“喲，這盜墓的事兒我是一直有所耳聞，但可從來沒見過所謂的大墓，我在這裡喝茶那麼久，這說書的可是頭一回說這事兒，新奇！”
林易不答，繼續聽說書的講。
“自大虞朝一統華夏開始，這九州便一直流傳著華夏土地的地底下藏著不少大墓的說法。這大墓可有著許多說法，有的墓穴是墳墓，有的墓穴是遺蹟，有的墓穴是福地，還有的墓穴是大荒時期留存在九州的各種神物所在。”
不禁有人嘀咕道：“說的那麼邪乎呢，到底真的假的呀。”
立即有人接道：“說書嘛，肯定是假的，咱聽聽圖一樂就好。”
見有人質疑，說書人也不反駁，接著說道：“九州上的墓穴被傳的那麼神，自然就會有人惦記上了，於是從虞朝建立時開始，民間便出了許多盜墓的門派，可謂門派眾多，五花八門，旁支繁雜。”
“這盜墓的門派和咱江湖中的門派可不一樣，後來的盜墓者們因為對某位德高望眾的盜墓人手藝比較認可，自發遵循其行事原則，並以此來開宗立派，慢慢地形成了諸多門派。同一門派的弟子可以不存師徒關係，甚至互不認識，也可以各行其道，但只要對門派裡的盜墓理念尊崇，就可以歸為同一門派。”
“雖然盜墓上不得檯面，但門派一說總算具有了一番江湖俠義的味道。”
說到這，松韻軒所有的茶客都被說書人吸引住了，包括林易和曹達華。
“譁。”
說書人把扇子開啟，對大家的反應非常滿意。
喝了口茶，他繼續說道：“在這些眾多的盜墓門派中，主要有四大門派最為出名，分別是摸金派、發丘派、搬山派和卸嶺派，他們又被稱呼為摸金校尉、發丘將軍、搬山道人和卸嶺力士。”
聽到這裡，林易腦子一時有些混沌。
怎麼
這些盜墓的門派竟然在這個時候就有了？
