成為山神之後[穿書]

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意思，一邊伸手把那片樹葉摘下丟掉，一邊道：“貧道遊歷天下，曾經跟著木匠學過一兩手，不過學藝不精，只能做出這種粗糙的樣子，道友不要嫌棄得好。”

白髮道士似乎不覺得自己得所作所為有什麼異常，興致勃勃介紹完，回頭一看，卻發現季蒔飄得更遠。

晏北歸感受到了季蒔對他的莫名排斥，不由一愣。

下一秒他的這種感覺就被季蒔揚起的笑容打散，新任的山神大人上下左右打量這間小小的山神廟，毫不吝嗇地說出誇獎的話：“道長實在是太妄自菲薄，小弟沒有見過這麼好的神廟哩。”

晏北歸不知道為何硬生生從這沒有什麼問題的話中，聽出了反諷的意味。

他轉頭又看看他搭建的這間山神廟。

雖然他很用心的選用能找到的上好木材，也架不住他的手藝實在差勁，如今滄瀾大世界沒有幾座神廟，他也沒有什麼物件可以對照著模仿，這間木製小神廟看上去歪歪扭扭，似乎下一秒就要散架。

被嫌棄是當然的。

感覺到對方疏離的晏北歸心裡嘆息一聲，面上卻再度揚起一個笑容。

“說起來，我還未與道友互通姓名，貧道晏北歸，乃是散修一名，居無定所，師輩代代傳下道號浩然，不過我只是築基，不能用這個道號，道友若願意，可喚我……”

“晏道友。”季蒔打斷他，用很親近的語氣念出這三個字。

偏偏這個稱呼一點也不親近。

季蒔同樣是笑容滿面，說道：“晏道友可以叫我……小春。”

晏北歸目光黯淡了片刻，但還是從善如流道：“春道友。”

一道士一山神面面相覷。

情商再低的人也能感覺到氣氛中的尷尬了，兩人沉默半晌，還是晏北歸首先開口。

“作惡的蛇妖已除，受害人的骨灰貧道要去歸還，已經在這裡耽擱許久，那麼貧道這就……告辭了。”

“我送道長。”

“不，不用。”

晏北歸從芥子袋中取出一朵雲一樣的法器，向季蒔打了個稽首，晃晃悠悠飛上天去。

季蒔直到對方在天空上變為一個小小黑點，才收回眼神。

終於走了。

晏北歸不知道，季蒔並不是在嫌棄他的山神廟。

季蒔在嫌棄他整個人。

真奇怪，為什麼有人能這樣坦坦蕩蕩對別人好？一點後果都不計較？

面對這個人，他覺得自己簡直卑劣地像一條蟲子。

所以說啊，這個主角，他真的……十分討厭。

希望……永遠都不要相見。

另一邊，走了很遠的晏北歸終於感覺不到背後的視線，頗覺鬱悶地盤腿坐在白雲上，解下腰間的葫蘆，灌下一口酒。

其實，他第一眼見到春道友，是覺得對方的樣貌非常讓他有好感的。

原本覺得能成為相互論道的好道友，結果卻變成這樣。

他還是先去東林的丹元大會，看能不能求到一枚三轉玉液丹，治好舊傷，恢復金丹境界吧。

至於春道友……若各自走在大道之上，總會有再相見的一日。

畢竟自己讓他欠下那麼多因果，他總要尋個時機來還的，不是嗎？

第六章

季蒔不知道某個白毛道長挖了一個多大的坑在前面等他。

在晏北歸離開後，他正式開始了他以某封建迷信為職業的漫長生涯。

一山之神。

通常會被稱為山神或土地，和河伯水神一樣，都是凡人傳說中最常見的神明。

當然，在滄瀾大世界中，和神明神道有關的凡人傳說幾乎已經消失殆盡，季蒔能用以對照的經驗，只有他原本世界中的某本經典小說，西遊記。

而西遊記中的各種土地形象，一般是會被大聖爺召之即來揮之即去的白髮老人。

……這樣想來，真是有些可憐兮兮的。

但總比滄瀾大世界裡，一冒頭就被各種修道者追殺的情況好啊。

季蒔翻開純山之神留下的玉簡，一枚一枚檢視，越看面色越冷峻。

相比於修道者們以煉精化氣為總綱領的凡人到金丹六步走，神道修士的對應境界則是感靈，衍識，遊神，吉祥，闢府，轉陰，目前季蒔的遊神境界，在修真界乃是最基礎不過，如這個境界的名字一般，神力淺薄，猶如無根浮萍，遊移不定。

從遊神到陰神，有兩條路徑，通常的第一步，應