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船的一邊。讓老人意想不到的是，這條死去的魚——老人稱之為“我的財產”——在歸航中一次又一次遭到鯊魚的襲擊。
為了保護他的“財產”，勇敢的老人與鯊魚進行了一次又一次的搏鬥。當他殺死第一隻灰鯖鯊的時候，他對自己說了一句話，這句話後來成了奮鬥者的哲理名言，被廣為流傳。他告訴自己說：“人不是為失敗而生的。一個人可以被毀滅，但不能給打敗。”
鯊魚們還在前赴後繼地向著他的“財產”發起進攻。他已經竭盡全力，他孤立無援，他再也抵擋不住，他只得承認自己的失敗。於是，他放棄了搏鬥，讓自己活了下來，回到闊別已久的海岸。而那條被他捕獲的大馬林魚，最終只剩下了一副十八英尺長的骨架。
這是漁夫聖地亞哥的故事。根據這個故事，美國作家海明威創作了中篇小說《老人與海》。這個名叫聖地亞哥的老人，用一種孤身奮鬥的藝術形象，感動著它的每一位讀者。1954年，海明威因為這部小說獲得諾貝爾文學獎。獲獎理由是，它反映了漁夫在這個“充滿暴力與死亡的現實世界”面前，所表現出來的“人類最為高貴的自信和勇氣”。
我承認，《老人與海》的確是一部偉大的文學作品，但它的偉大，不是因為漁夫的勇氣，而是因為它提供的某種讓我們心領神會的暗示。《老人與海》有理由獲得諾貝爾文學獎，但它當年的獲獎理由錯了。
沒有人能讀懂《老人與海》，甚至海明威自己也不懂。他只是這個故事的描寫者，他描寫了它，卻又對其中隱約透露的神秘的暗示迷惑不解。如果他領會了這個暗示，他就會恍然大悟，就會輕鬆、快樂地活著，就會繼續創作出一系列比《老人與海》更傑出的作品，就不會在獲得諾貝爾文學獎的七年之後飲彈自殺。
作品比作者更偉大，作者死了，作品卻還活著。它活在字裡行間，好像被季風吹送而來的鹹溼的海洋氣息，又好像是一朵菊花的芬芳，給我們提供了某種生命的寓意。
我是說，《老人與海》其實是一部寓言。在所有的文學作品中，只有寓言會被人們用心品味，代代相傳，直到永恆。
汪洋中的一條船
某種意義上講，你也是一個老人，你與聖地亞哥同病相憐，而這正是你喜愛這部作品的原因。你從聖地亞哥的故事中看到了自己的宿命。
你可能是一位創業者，也可能是一位不甘雌伏的公司職員，也可能是一位正在選擇職業方向的大學生。當然，你還可能是一位藝術工作者，或者是一位愛情的失意者。總之，你和聖地亞哥一樣，是一個有追求的人。聖地亞哥在灣流中釣魚，你也在另一道灣流中釣魚。聖地亞哥駕著他的小船，每天勞作——你也是這樣，每天疲於奔命。整整八十四天過去了，聖地亞哥連一條魚也沒逮住——你呢？有多少天空手而回？
你也在孤身奮鬥，無論你是一位老闆，還是一位職員，或者一位個體工作者。儘管你生活在人海之中，可是，你卻宛如汪洋中的一條小船，驚恐不安。
你所謂的自信，其實是一種自我欺騙。你欺騙自己說：“我能！”這樣就能夠讓你故作鎮定。而你所謂的勇氣，其實也只是在壓抑你的恐懼。
人們常用“生命不息，奮鬥不止”這樣的語句讚美聖地亞哥式的拼搏者。可是你也在內心深處懷疑，那似乎並不是“生命不息，奮鬥不止”的壯烈，而是“生命不息，掙扎不止”的無奈。天地洪荒，孤身一人，你已經說不清自己是在奮鬥、還是在掙扎。
《老人與海》的故事，其實也是你的故事。
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《上海灘》的另一個版本
《文化苦旅》的作者餘秋雨先生曾經這樣評價說，《老人與海》不過是一個簡單的故事，卻成了一個偉大的作品，原因何在？因為在這個作品裡邊有一種“未知結構”。“未知結構”是什麼呢？就是你看完這個作品以後，你卻很難評價這個名叫聖地亞哥的老人究竟是勝利者還是失敗者。他在奮鬥，捕獲了一條非常巨大的魚，可是到了最後，他拉回來一副空骨架，他究竟是勝利者還是失敗者？
曾經有人這樣設想，如果我們眼前有一場辯論會的話，兩派的意見會非常激烈。認為他是勝利者的，那是一派人。認為他是失敗者的，那是另一派人。他們會沒完沒了地爭論下去。
正方認為，老人當然是勝利者，能夠制服那麼大一條魚，他表現了多麼驚人的勇氣和毅力啊。反方認為，無論老人有過怎樣的經歷，他拉回來的畢竟是一副空骨架，理所當然是失敗者。
