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有時候，他的頭腦也會犯迷糊。那條船和那條魚像親兄弟一樣航行著，老人望著它們，竟然疑惑著：究竟是那條魚在帶我回家呢，還是我在帶那條魚回家？
這是一個勝利的時刻，天氣晴好，老人滿載而歸，但奇怪的是，他卻並不感到快樂。他還記得，當魚躍出水面，在落下前一動不動地懸在半空中的那一剎那，他確信在此情此景之中暗含著什麼莫大的奧秘。
是的，從他出海以來，天氣一直很好，儘管現在積雲已經堆聚得很高，上空還有相當多的捲雲。老人把劃破了皮的手浸在海水裡，努力保持頭腦清醒。一個鐘點以後，第一條鯊魚出現了：大馬林魚的鮮血早已洩露了剛才發生的一切，它追逐著血腥味的蹤跡，興奮而又勇敢地躥了上來。
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當財富在那兒的時候（1）
現在，老人佔有了那條大馬林魚和那條大馬林魚所象徵的財富。然而，他仍然沒有找到那種快樂，那種因為豐收和佔有帶來的快樂。恰恰相反，一種新的、更強烈的恐懼正在孳生。當他看到這條鯊魚衝過來時，他立即明白了他為什麼恐懼。
勝利來得太巨大了，它是不可能持久的，他想。
窮人不能放鬆的，是對貧窮的恐懼——害怕得不到。富人不能放鬆的，是對佔有的恐懼——害怕保不住。恐懼的窮人拼命地追求財富，結果讓自己變成了一個更加恐懼的富人。
零點調查公司2004年社會安全感調查結果顯示，在中國大陸地區，中高收入人群的安全感最低。這個公司的資深研究員袁嶽先生介紹說：“從世界範圍來看，中國居民的安全感還是相當高的。即使在社會安全感較低的廣州，市民的安全感也在50％左右，比紐約、華盛頓等城市都要高。”
當這則新聞釋出之後，立即引起社會各界的極大反響。主要的反對意見來自中低收入人群，他們只知道自己對於貧窮的恐懼，卻無法體會富人們的恐懼。對於這個調查結果，他們感到驚訝和不可思議。他們認為，窮人生活壓力大，工作收入不穩定，又是容易遭受欺負的弱勢人群，怎麼反而比富人們的安全感高呢？
其實，安全感和恩格爾係數頗有相似之處。德國統計學家恩格爾曾經說過，在一個家庭中，收入越少，用來購買食物的支出比例就越大；隨著家庭收入的增加，用來購買食物的支出比例則會下降。換而言之，越是有錢的人，他們的恩格爾係數就越小。同樣地，越是有錢的人，他們的安全感也越小。
越是有錢的人，失去的風險也就越大，他們用於財務管理的成本和生活成本也越大。與此相反，窮人是沒有財務管理概念的，生活成本也很低。相比較而言，有錢人的恐懼感比窮人要大得多。尤其是那些富豪級的有錢人，甚至不敢承認自己的恐懼。
我聽說過一個故事。古代有一個財主，日子過得很不快樂。他是一個相當富有的財主，娶了七個漂亮的老婆，而且僱了許多用人伺候他們。每天，老婆們都在討好他，用人們都在奉承他，鄰居們也都在羨慕他。可是，他仍然不快樂。
財主為此百思不得其解，他又苦惱又納悶，他想：“我這麼有錢，這麼讓人愛戴，為什麼感覺不到快樂呢？”
在他家的隔壁，住著一對賣豆芽菜的夫婦。每天凌晨，丈夫就要去菜市場擺攤，妻子則在院子裡汲水、淘豆、泡製豆芽。到了中午，丈夫賣完了豆芽菜回來，一家人坐在院子裡一邊吃飯、一邊說笑。男人的笑聲，女人的笑聲，孩子的笑聲，就像鞭炮聲一樣，傳送到了財主這邊的豪宅裡。
財主感到奇怪。一個賣豆芽菜的小商販，每天能有多少收入呢，居然這樣快活？他去問鄰居。鄰居說，每天的一點收入，不過勉強能夠維持溫飽而已，圖的就是一個窮快活。
財主仍然不理解，他又去請教附近寺廟裡的和尚。
他問：“為什麼我這麼富有卻不快樂，鄰居那麼貧窮卻能夠歡聲笑語呢？”
和尚問：“你一定要找到答案嗎？”
財主說：“是的。如果我找不到這個答案，哪怕擁有再多的財富也是無濟於事的。”
和尚微笑著，道了一聲阿彌陀佛，然後說：“我有一個主意，你需要花一點錢，做個實驗。”
財主便依計行事。到了半夜，他悄悄地來到院牆邊，把一塊金元寶扔到了隔壁的窮人家裡。第二天凌晨，鄰居的女人在院子裡發現了金元寶，這個貧窮的家庭頓時變得緊張起來。財主站在院牆這邊竊聽著，他能感覺到，鄰家夫婦正在發生變化。這一天，丈夫
