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有時候,他的頭腦也會犯迷糊。那條船和那條魚像親兄弟一樣航行著,老人望著它們,竟然疑惑著:究竟是那條魚在帶我回家呢,還是我在帶那條魚回家?
這是一個勝利的時刻,天氣晴好,老人滿載而歸,但奇怪的是,他卻並不感到快樂。他還記得,當魚躍出水面,在落下前一動不動地懸在半空中的那一剎那,他確信在此情此景之中暗含著什麼莫大的奧秘。
是的,從他出海以來,天氣一直很好,儘管現在積雲已經堆聚得很高,上空還有相當多的捲雲。老人把劃破了皮的手浸在海水裡,努力保持頭腦清醒。一個鐘點以後,第一條鯊魚出現了:大馬林魚的鮮血早已洩露了剛才發生的一切,它追逐著血腥味的蹤跡,興奮而又勇敢地躥了上來。
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當財富在那兒的時候(1)
現在,老人佔有了那條大馬林魚和那條大馬林魚所象徵的財富。然而,他仍然沒有找到那種快樂,那種因為豐收和佔有帶來的快樂。恰恰相反,一種新的、更強烈的恐懼正在孳生。當他看到這條鯊魚衝過來時,他立即明白了他為什麼恐懼。
勝利來得太巨大了,它是不可能持久的,他想。
窮人不能放鬆的,是對貧窮的恐懼——害怕得不到。富人不能放鬆的,是對佔有的恐懼——害怕保不住。恐懼的窮人拼命地追求財富,結果讓自己變成了一個更加恐懼的富人。
零點調查公司2004年社會安全感調查結果顯示,在中國大陸地區,中高收入人群的安全感最低。這個公司的資深研究員袁嶽先生介紹說:“從世界範圍來看,中國居民的安全感還是相當高的。即使在社會安全感較低的廣州,市民的安全感也在50%左右,比紐約、華盛頓等城市都要高。”
當這則新聞釋出之後,立即引起社會各界的極大反響。主要的反對意見來自中低收入人群,他們只知道自己對於貧窮的恐懼,卻無法體會富人們的恐懼。對於這個調查結果,他們感到驚訝和不可思議。他們認為,窮人生活壓力大,工作收入不穩定,又是容易遭受欺負的弱勢人群,怎麼反而比富人們的安全感高呢?
其實,安全感和恩格爾係數頗有相似之處。德國統計學家恩格爾曾經說過,在一個家庭中,收入越少,用來購買食物的支出比例就越大;隨著家庭收入的增加,用來購買食物的支出比例則會下降。換而言之,越是有錢的人,他們的恩格爾係數就越小。同樣地,越是有錢的人,他們的安全感也越小。
越是有錢的人,失去的風險也就越大,他們用於財務管理的成本和生活成本也越大。與此相反,窮人是沒有財務管理概念的,生活成本也很低。相比較而言,有錢人的恐懼感比窮人要大得多。尤其是那些富豪級的有錢人,甚至不敢承認自己的恐懼。
我聽說過一個故事。古代有一個財主,日子過得很不快樂。他是一個相當富有的財主,娶了七個漂亮的老婆,而且僱了許多用人伺候他們。每天,老婆們都在討好他,用人們都在奉承他,鄰居們也都在羨慕他。可是,他仍然不快樂。
財主為此百思不得其解,他又苦惱又納悶,他想:“我這麼有錢,這麼讓人愛戴,為什麼感覺不到快樂呢?”
在他家的隔壁,住著一對賣豆芽菜的夫婦。每天凌晨,丈夫就要去菜市場擺攤,妻子則在院子裡汲水、淘豆、泡製豆芽。到了中午,丈夫賣完了豆芽菜回來,一家人坐在院子裡一邊吃飯、一邊說笑。男人的笑聲,女人的笑聲,孩子的笑聲,就像鞭炮聲一樣,傳送到了財主這邊的豪宅裡。
財主感到奇怪。一個賣豆芽菜的小商販,每天能有多少收入呢,居然這樣快活?他去問鄰居。鄰居說,每天的一點收入,不過勉強能夠維持溫飽而已,圖的就是一個窮快活。
財主仍然不理解,他又去請教附近寺廟裡的和尚。
他問:“為什麼我這麼富有卻不快樂,鄰居那麼貧窮卻能夠歡聲笑語呢?”
和尚問:“你一定要找到答案嗎?”
財主說:“是的。如果我找不到這個答案,哪怕擁有再多的財富也是無濟於事的。”
和尚微笑著,道了一聲阿彌陀佛,然後說:“我有一個主意,你需要花一點錢,做個實驗。”
財主便依計行事。到了半夜,他悄悄地來到院牆邊,把一塊金元寶扔到了隔壁的窮人家裡。第二天凌晨,鄰居的女人在院子裡發現了金元寶,這個貧窮的家庭頓時變得緊張起來。財主站在院牆這邊竊聽著,他能感覺到,鄰家夫婦正在發生變化。這一天,丈夫