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黍為十二銖，二十四銖為一兩，十六兩為一斤，三十斤為一鈞，四鈞為一石。雖然可以從長短、容量、重量等三個方面來把握黃鐘，似乎無懈可擊，但實際操作起來，卻根本無法統一。
問題出在黑黍身上。地方不同，種類不同，營養不同，黑黍的個頭、重量等等，會有很大差別。即使有個“中等”的限制，也無法根本忽略它們的區別。而鑄鐘又恰好特別嬌氣，長短、大小有一點不同，那聲音就會差之毫釐失之千里。前人已經為這個打得焦頭爛額。就說長短，《漢書》雖有用“廣”之說，並沒有明說這“廣”究竟是指一顆黑黍的長，還是寬？後人既有用長的，也有用寬的，還有用寬再加上一點縫隙的。那結果，雖同是十粒黑黍，一寸長短就差了去了。說到容量、重量，也大致如此。
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大宋遺事 第四回（4）
較真的，也正是從這裡攻擊李照的新樂。
李照他們不是拿上黨的秬黍為標準嗎？攻擊李照的，也去拿了很多上黨秬黍。可一排，長短立馬就有了區別。再納到龠裡一較，也不是一千二百粒；稱稱呢，同樣不盡相同。原來，李照他們用的律尺本身根本就不標準！再拿它來鑄造黃鐘，改造音樂，不南轅北轍才怪！既然如此，結論當然只有一個：立即廢除李照的新樂，重新恢復太祖欽定的舊樂。據他們測定的結果，王樸的黃鐘才最符合古制。
朝廷上下，立馬又分成了擁王派與擁李派，兩派各不相讓，交章論鬥，又是一派火熱。
兩派既都有理，仁宗也為了難。他想折
