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。”
一清響一驚，喝問道：“你說什麼，他們竟然去河南了，找那些禿驢幹嘛？”
她也是有點惱火，那柳亦文不思來拯救自己，卻反而想去河南。不過這點上一清響誤會柳亦文了，受了重傷的人，已經在床上躺了一個月了。然而這個計劃他們才剛剛出臺，解霆鋒怎麼會知道。難道是那個沒有暴露的內奸嗎？
一清響或許沒有注意到，此刻在和芷的嘴角，微微流露出一絲殘忍的狡猾笑靨。
一百零五、小別勝新婚（一）
“早在一八八二年，就已經證明圓周率是一個無限不迴圈的超越數。儘管以現代的科技水平而言，可以將其計算到小數點後數千億位，但是依舊沒有完結的跡象。一千五百多年前，祖沖之在計算圓周率的時候，就已經發現這是一個無限不迴圈的數字，但是受當時數學水平的限制，他只能計算到小數點後七位，這已經相當難能可貴，後來人們就把他計算出的近似值稱為祖率。而對於小數點後無限不迴圈的數位，祖沖之無奈地借用一個佛教的稱謂，將它們喚作恆河沙，意思是像恆河的沙子一樣無限。至於宋代，民間便借用佛教中另外一個更加通俗、也更加形象的的象徵——千手觀音！”
透過研究《清明上河圖》的印章密碼，來到少林寺之後，秦長江向眾人們闡述了他的觀點。對於從小生長在基督教環境下，並不是很瞭解佛教的楊朱莉迷惑地問道：“為什麼，千手觀音就是無限的象徵？明明有一千個手臂可以計算出的啊！”
秦長江哈哈大笑，也不嘲諷楊朱莉的孤陋寡聞，說道：“因為在中國的傳統裡，有很多數詞可以象徵無限。比如三，一而再，再而三。這裡的三就是無限的象徵。比如九，九九歸一，也是無限的象徵。而千手觀音的千手，只是虛指，真正的含義是她擁有無限多的手臂。”
楊朱莉恍然大悟地點點頭，忽然靈光一閃，又問道：“那麼，奧秘是不是在少林寺的某個千手觀音塑像的第七個手臂上？因為祖率只算到小數點後第七位。”
秦長江點點頭回答：“正是如此。由於千手觀音的造型是無數手臂都在身後豎起來，類似一個圓圈，長久以後，逐漸成為圓周率的象徵。宋代科技發達，皇帝多是聰慧的文人，多半知道這個含義。所以就採用了祖率作為謎題。”
胡喬治說道：“但是我就奇怪，為什麼宋朝的皇帝，利用少林寺收藏他們的秘密呢？以我的盜墓經驗來看，還是修建一個大墓，或者是一個寶庫最為安全。”
柳亦文搖搖頭說道：“大墓和寶庫，這才不安全，你身為盜墓高手，我是奪寶人。咱倆去過的墳墓、寶庫不知道有多少，說到底，都給人破了。無論墳墓和寶庫，都是吸引人眼球的地方。因此還不如選擇少林寺。這裡至少有兩個好處。首先以中國的文化傳統，宗教較少受到干涉，又有強大的武裝力量保護寺廟。還有一點，就是少林寺在政治上的超然中立，少林寺自從南北朝建立，歷經五百多年而不衰，就是靠著在政治上保持中立，選擇勝利者投靠。你看看一千五百年前的東西，還有多少留下？就剩下少林寺了。”
忽聽遠處一聲叫喊：“找到了，找到了。”
飛奔過來一個光頭和尚，眾人頓時大喜，慌忙從蒲團上站起來。那過來的和尚笑道：“找到了千手觀音了！”
原來，這一行人來到少林寺之後，明明已經破解了奧秘，但是一看少林寺如此龐大，若是細細找起來實在耗費時間精力。恰好此間的少林寺，已非往日的少林寺了，不問禪宗，一心參拜金錢佛。於是楊朱莉拿出大把的鈔票，招呼眾多僧人尋找千手觀音，每人得錢一疊，若是找到者，加倍奉上。有了金錢做動力，眾多和尚無不戮力搜尋，偌大的寺院搞得雞飛狗跳，花了半天時間，卻終於找到了。
楊朱莉急急忙忙問道：“和尚，在哪裡，快快告訴我！”
那和尚法號釋永德，雙手合十說道：“女施主，莫急莫急。那少林寺千手觀音多之如牛毛，符合你們要求，在宋代或者宋代以前的不多，要不就多有損毀。小僧獨闢蹊徑，終於在塔林裡找到了。”
秦長江問道：“塔林，在哪裡？”
釋永德回答：“隨我來就是，于山腳三百米左右，不是很遠。”
眾人隨釋永德來到了少林寺以西約三百米的山腳下，這個塔林，是自唐以後少林寺歷代主持安葬的地方，計有佛塔二百餘座，其塔形狀不一，大小各異，反映了各個時期不同的風格。楊朱莉看那塔林高高低低，錯落有致，問道：“我聽說佛教徒以火化為主，為何還
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