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消失不見。（黃帝在道教中的神位為第三神階左位）
黃帝一生功業頗豐，有黃帝內經、黃帝陰符經、九鼎神丹經、龍首經等許多珍貴經書傳世。可謂千秋功業，萬古流芳。
黃帝之孫顓頊，二十歲得黃帝傳位為人皇。彼時趙公明既為帝師，截教萬仙一時再度下山，聲勢日隆。顓頊在位時，加強各部族間的融合，在截教強大的支援下強令禁絕從洪荒時代、人巫融合之後便一直流傳下來的巫教，將許多小部落信奉的神明一概抹去，大力宣揚道門的正統性。顓頊在位78年，死時98歲，子孫眾多，得道脫體飛昇，並非肉身成聖。
顓頊得道之日，將帝位傳於堂侄高辛氏姬嚳。那帝嚳生於窮桑，少小聰明好學，十二三歲便有盛名，十五而佐顓頊，封有辛地方，三十而得帝位，遷都毫邑，享壽百歲。帝師為人教玄都大法師所化的赤松子大仙，在位之時，人才濟濟，天下大治。
此後堯舜二帝相繼而起，興禪讓，行德政，天下敬服。堯嚴肅恭謹，光照四方，上下分明，能團結族人，使邦族之間團結如一家，和睦相處。且為人簡樸，吃粗米飯，喝野菜湯，自然便得到了百姓的愛戴。興禪讓，很好地解決了權力交替之時可能出現的動亂和不滿。
舜娶堯二女為妻，受各部族推薦而為帝。增設官吏，知人善任，治下政通人和。設定諫言之鼓，讓天下百姓盡其言；立誹謗之木，讓天下百姓攻擊他的過錯。治天下五十餘年，卻終於在他為帝期間發生了一件危及天下百姓生死存亡的大事件，滔天的洪水暴發了。
卻說三教各做了一次帝師，堯舜之時，卻沒有再從道門修士中選出帝師來。只是三教修士常往來四大部州，在人族中傳道授徒，宣揚道法。巫教既滅，道門正統地位無可撼動，香火日盛一日。
至巫妖大戰之後，洪荒數百萬妖族全部避居北俱蘆洲。一時高手俱失，許多強大的法門神通不是隨著大戰消失，便是被帶到了隱居之地。導致三大部州妖族一蹶不振。數萬年來，北俱蘆洲之外新生的小妖都只能修到妖王境界。所有的妖族也都認為妖王便是妖修的最高境界了。
這些妖族盤踞深山，劃分地盤。因巫族與人族融合，秉持了巫妖血仇的新生妖族們便不斷騷擾人族部落。人族在巫師們的帶領下，也不斷剿滅妖族。雙方仇怨越積越大，普通人族對妖怪漸漸形成了恐懼和厭惡的心理，可說聞妖色變。
當然，也有妖族仗著變化之術混跡人間，普通人族也辨認不出。以其神通法術，一概認為神仙，享受了一些人間香火。
卻說前時巫族支援的蚩尤爭帝失敗身死，後刑天、風伯、雨師等人相繼被道門打壓。及至顓頊之時，強廢巫教，巫師地位一落千丈，終於引起巫族所有大神者的不滿。
祖巫殿剩餘大巫以血祭的方式將此事告知囚禁在無涯山的祖巫共工。共工大怒，遂發洪水於天下，以警世人。共工本意不過懲戒一番，聊以示威耳。奈何其本身神通廣大，散落人間各個幽暗角落的妖族又不斷興風作浪，普通巫師也趁機推波助瀾，發洩心頭怨氣。竟使得這場洪水聲勢越發浩大，越演越烈，漸漸不可收拾。
道門三教本來見祖巫發怒，心下也確實有愧。起先便也聽之任之，任由洪水氾濫。但見大水經久不息，百姓流離失所，苦不堪言，終於也忍不住了。三教聖人同時發旨，命弟子下山相助人皇治理洪水。又遣相繼警告共工，令其安分守己，莫要再造罪孽。共工不過一時憤怒，聽了聖人言語，自然收手。
然而洪水滔天之勢已成。源頭雖斷，洪水一時卻仍然無法消退。一時間，三教各顯神通，巫妖並逞手段。三界再次熱鬧起來。
第二卷 截教門徒
第四十八章 闡教治水無功 妖族野心萌動
卻說人間洪水肆虐，三教聖人命門下齊出，救助人族於危難之中。人教玄都大法師化身赤松子四處傳道，普施符水，教民簡樸安樂之道。闡教金仙在燃燈、雲中子、南極仙翁的帶領下徑去求見人皇舜帝。聲言要助人族斬妖除魔，治理水患。舜帝大喜，當下命手下能臣鯀為治水大臣，與闡教一眾金仙同去治理洪水。截教門人大多遠在海外，加之秦華有意怠慢，竟是慢了闡教一步。截教仙人心高氣傲，不願為別人打下手。索性四散入民間做些救死扶傷的零散善事，彼時天下受洪澤之苦，可說善事遍野皆是。積累下來，倒也頗為可觀。
眼見洪水肆虐，鯀依過往經驗，首先便想到深壘高牆將水堵住。闡教仙人一想，五行之中，土能克水，正該用堵的方法，遂欣然同意。雲中子自告奮勇
