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之中，水中又多厲害精怪，故將此神兵賜與大禹防身。
當下大禹領著截教一眾真修遍查天下，觀山川走勢，對照河圖所載地形，心中對如何治水越加熟稔，由是信心大增。
卻說大禹治水，經歷數年之功，洪水漸漸受到控制。雖仍然兇猛，卻不再四溢橫流，天下稍安。
那大禹卻已年幾近三十，孑然一身。身邊親友遂熱心為其張羅婚事。大禹思及身後繼嗣，心中也盤算著早日成親。只是治水艱難，無暇顧及此事。
一日觀察山川地理，恰好行到塗山地界。聞當地人言：此山中有神女，美貌絕倫。禱而告之，則每有應驗。
當下大禹進山察看地理及山川走勢。山中林木茂盛，大禹竟與下屬走散，一時迷路山中。看看天色已晚，大禹道法在身，也不著急，只顧察看地形。
山中夜晚朗月星稀，大禹就著月光行於林中。不覺微感疲勞，遂輕舒一口濁氣，正要施展道法尋路而回。卻聽一人說道：“佳客遠來，恕我等招待不周！請入寒室稍息，妾當奉餚相待。”
其聲婉轉，有如鶯啼，甜美潤耳，扣人心絃。
第二卷 截教門徒
第五十三章 女嬌
大禹聽得這個聲音，心中微動。轉頭望去，只見一白衣麗人俏生生地站在林中，兩頰酡紅，端莊大方。大禹也是叱詫風雲的奇男子，一見之下竟心神俱失，迷迷糊糊地就跟著前面佳人離去了。
待隨著走了幾步，大禹終究心志堅定，猛然回過神來。大喝道：“你是何人！為何在此？”
那白衣麗人回頭嫣然一笑，道：“佳客勿驚！妾本狐族，閨名女嬌。居此山中，未嘗惑人。因見你為治水勞累奔波，故而相邀，並無異心。”
原來這女嬌乃是青丘山九尾靈狐一族。因族長塗山避居北俱蘆洲，青丘山也關閉山門，靈狐一族不再現世。然而卻也有些青春年少的族人耐不得寂寞，離開山門獨自在外闖蕩。這女嬌便是其中之一。其出了青丘山，行至塗山，見山明水秀，又與族長名字相合，便住了下來。今與大禹相見，也算是天賜良緣。
大禹見女嬌言語真摯，心下稍安。又見其姿容絕色，明豔動人。戒心一去，愛慕之心頓起。遂謙遜一番，當下隨著女嬌徑往其居所而去。
二人至女嬌居所，卻是山中兩三間竹屋。大禹舉目四望，但見環境清幽，花草繁盛，異香陣陣，不覺心神舒暢莫名。當下女嬌讓大禹安坐，自去煮洺下廚以待大禹。禹受女嬌款待，心中對“美而且賢”的女嬌傾心愛慕。當夜無話。
第二日，大禹告辭而去，卻遣人來下文定之禮，又依俗禮與女嬌對歌。當下兩人互相愛慕，遂結為夫妻。
大禹解決了人生大事，心中牽掛治水事宜。在家只住了四日，便離開嬌妻而去。此時大禹對天下山川地理已是瞭如指掌。以疏導為主，圍堵為輔的手段，意欲永久地治理水患，使天下不再受洪水之苦。於是重新劃分九州，修水道，築高山，人族一遍熱火朝天的景象。
卻說大禹疏導洪水，苦於山川阻塞。前時鯀等治水，又用九天息壤將河道堵塞，輕易不能得開。心下憂悶，遂問計於多寶道人。
多寶沉吟一陣，道：“開山劈石非比等閒！天地山川皆有定數，強行劈開有違天道。你乃人皇之選，總領民意。有道是人定勝天。若你來開山，卻是無妨。只是你法力低微，道術淺薄，恐力有未逮。須得取來開山利器，方能成功。”
大禹聞言忙道：“求老師賜予神兵，讓弟子能治理水患，使天下百姓安樂。”
多寶皺眉道：“天地間威力足以開山的神兵不多。以你的法力能使用的就更少了。為師這裡卻是一件也沒有。”
大禹聽了微微失望。卻聽多寶接著說道：“雖然為師沒有！不過別人卻未必沒有。只須好言相借，此事又是為天下百姓謀利，必然便能借到。”
大禹喜道：“如此請老師告知何處有開山利器，弟子當親往相借。”
多寶乃道：“昔日天帝之妹瑤姬，因與凡人相戀，被天帝鎮壓在桃山。後其子楊戩為救母，拜入闡教玉泉山金霞洞玉鼎真人門下學藝。又在須彌山尋得奇寶開山斧，這才劈開桃山，救回親母。其後，楊戩為息玉帝之怒，不得已轉世重修。開山斧被瑤姬收著，卻在巫山隱居下來，自稱雲華夫人。今你欲開山治水，須得往巫山一行，求得開山斧方可。”
大禹聞言遂道：“為治水，縱有萬難亦無怨無悔。”遂打點行裝，親自往巫山而去。
大禹來到巫山，但見雲霧
